帶有言之的成語

　　[言之諄諄，聽之藐藐] 說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。

　　[言之鑿鑿] 鑿鑿：確實。形容說得非常確實。

　　[言之有序] 說話和寫文章很有條理。

　　[言之有物] 物：內容。文章或講話有具體內容。

　　[言之有理] 說的話有道理。

　　[言之有禮] 說的話有道理。

　　[言之有故] 所說的話有根據(jù)。同“言之成理”。

　　[言之無物] 指文章或言論空空洞洞，沒有實際內容。

　　[言之無文，行之不遠] 說話沒有文采，就傳播不遠。亦作“言之無文，行而不遠”、“言之不文，行之不遠”。

　　[言之無文，行而不遠] 文章沒有文采，就不能流傳很遠。

　　[言之過甚] 話說得太過頭了。

　　[言之成理] 之：代詞，指所說的話。話說得有一定道理。

　　[言之不預] 沒有預先說明。

　　[言之不文，行之不遠] 文章沒有文采，就不能流傳很遠。同“言之無文，行而不遠”。

　　[難言之隱] 隱藏在內心深處不便說出口的原因或事情。

　　[總而言之] 總的說起來。

　　[要而言之] 概括地說，簡單地說。

　　[勿謂言之不預也] 以后不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。

　　[極而言之] 從最極端的情況來說。指把話說到頭。

　　[姑妄言之] 姑且隨便說說，不一定有什么道理。

　　[言外之意] 指有這個意思，但沒有在話里明說出來。

　　[言外之味] 語言中含而不露的深長意味。

　　[言而無文，行之不遠] 文章沒有文采，就不能流傳很遠。同“言之無文，行之不遠”。

　　[一言以蔽之] 蔽：遮，引伸為概括。用一句話來概括。

　　[托之空言] 指寄托所懷于文詞議論。

　　[中冓之言] 中冓：內室。內室的私房話。也指有傷風化的丑話。

　　[由衷之言] 衷：內心。出自內心的話。

　　[一家之言] 指有獨特見解自成體系的論著。

　　[藥石之言] 藥石：治病的藥物和砭石，泛指藥物。比喻勸人改過的話。

　　[訓格之言] 指可以奉為行為準則的教誨之言。

　　[無稽之言] 沒有根據(jù)、無從查證的話。

　　[繩墨之言] 可以作為準繩、合乎道德圣智的言論。

　　[三夫之言] 泛指經(jīng)過多人傳播的流言。

　　[逆耳之言] 聽起來不舒服的話（多指尖銳、中肯的勸告或批評）。

　　[媒妁之言] 媒妁：說合婚姻的人。媒人的介紹。

　　[狂瞽之言] 狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄無知的言論。舊時常用作自謙之辭。亦作“狂瞽之說”。

　　[金玉之言] 金玉：黃金和美玉。象黃金美玉那樣珍貴的話語。比喻可貴而有價值的勸告。

　　[金石之言] 象黃金寶石那樣珍貴的話語。比喻可貴而有價值的勸告。

　　[膚受之言] 膚：膚淺；受：感受。指膚淺的，使人感受不深的'言論。也指不切合實際的言辭。

　　[肺腑之言] 肺腑：指內心。出于內心的真誠的話。

　　[耳食之言] 耳食：耳朵吃飯。指沒有確鑿的根據(jù)，未經(jīng)思考分析的傳聞。

　　[頓腹之言] 猶言肺腑之言。

　　[芻蕘之言] 芻蕘：割草打柴的人。割草打柴人的話。指普遍百姓的淺陋言辭。也用作講話者的謙詞。

　　[變色之言] 使臉色改變的話。多指為爭論是非曲直而沖動發(fā)怒時說的話。

　　[人之將死，其言也善] 人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。

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