含有有字的成語大全
成語一般所以用四個字，這與漢語本身句法結構和古漢語以單音詞為主有關系。下面，小編為大家分享含有有字的成語，希望對大家有所幫助!
以“有”字開頭的成語
有一搭沒一搭：表示故意找話說。也表示可有可無，無足輕重。
有眼無珠：珠：眼珠。沒長眼珠子。用來責罵人瞎了眼，看不見某人或某事物的偉大或重要。
有眼如盲：雖有眼睛，如同瞎子。指不認識著名人物，或不識大體。
有眼不識泰山：雖有眼睛，卻不認識泰山。比喻見聞太窄，認不出地位高或本領大的人。
有言在先：有話說在頭里。指事先打了招呼。
有血有肉：比喻富有生命的活力和內容。多用來形容文藝作品中人物形象生動。
有隙可乘：指事情有漏洞可以利用。
有聞必錄：聞：聽到的；錄：記錄。聽到什么，不管對不對，全都記錄下來。
有頭有尾：有開頭，有結尾。指做事能堅持到底。
有頭有臉：有面子；頭面人物。
有頭無尾：有開頭沒有收尾。指沒有把事情做完。
有條有理：形容層次、脈絡清楚。
有條不紊：紊：亂。形容有條有理，一點不亂。
有天無日：比喻社會非常黑暗，沒有公道。
有天沒日頭：比喻無稽言行。同“有天無日”。
有志者事竟成：只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
有志竟成：竟：終于。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
有志不在年高：指年輕人只要有志向，成就不可限量，不在年紀大。也指只要有志向，歲數(shù)大了，也可以干出一番事業(yè)。
有枝添葉：比喻敘述事情或轉述別人的話，為了夸大，添上原來沒有的內容。
有則改之，無則加勉：則：就；加：加以。對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來勉勵自己。
有勇無謀：只有勇氣，沒有計謀。指做事或打仗只是猛打猛沖，缺乏計劃，不講策略。
有以善處：指正確對待，妥善處理。
有一無二：指事物獨特，極難得。
有一利必有一弊：在這一方面有好處，在另一方面就會有壞處。
有一得一：不加也不減，有多少是多少。有天沒日：比喻說話毫無畏懼和顧忌。
有損無益：損：減少，損失；益：增加，益處。只有減少，沒有增加。也指只有損害，沒有益處。
有死無二：表示意志堅定，雖死不變。
有恃無恐：恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因為有所依杖而毫不害怕，或毫無顧忌。
有始有終：有開頭也有收尾。指做事能堅持到底。
有始無終：有開始沒有結尾。指做事不做到底。
有聲有色：形容說話或表演精彩生動。
有生以來：從出生到現(xiàn)在。
有傷風化：指對社會風俗、教育有不好影響的言行(多指男女關系方面)。
有三有倆：指有富余錢財。
有求必應：只要有人請求幫助，就一定答應。
有錢有勢：既有錢財，又有勢力。
有錢能使鬼推磨：俗語。舊時形容金錢萬能。
有氣無力：形容說話聲音微弱，作事精神不振。也形容體弱無力。
有其父必有其子：有什么樣的父親一定會有什么樣的兒子。
有目共賞：賞：稱贊。誰看見了都稱贊。
有目共睹：睹：看見。指非常明顯，誰都看得見。
有名無實：光有空名，實際上并不是那樣。
有利可圖：圖：謀取。有利益可謀求。
有棱有角：比喻為人方正。也形容臉色嚴峻。
有口無心：嘴上說了，心里可沒那樣想。指不是有心說的。
有口難言：言：說。雖然有嘴，但話難以說出口。指有話不便說或不敢說。
有口難分：分：分辯。有嘴難分辯。形容難分辯清楚。
有口皆碑：碑：指記功碑。所有人的嘴都是活的記功碑。比喻人人稱贊。
有進無退：只有前進，沒有后退。
有教無類：類：類別。不管什么人都可以受到教育。
有腳陽春：承春：指春天。舊時稱贊好官的話。
有腳書櫥：比喻學識淵博的人。也指脫離實際食古不化的書呆子。
有加無已：已：停止。不停地增加或事態(tài)發(fā)展越來越厲害。
有己無人：自私自利，只顧自己，不顧別人。
有機可乘：有空子可鉆。
有何面目：指沒有臉見人。
有過之無不及：過：超過；及：趕上。相比之下，只有超過而沒有趕不上的。
有過之而無不及：過：超過；及：趕上。相比之下，只有超過而不會不如。
有過之，無不及：過：超過；及：趕上。相比之下，只有超過而不會不如。
有福同享：幸福來共同分離。
有鳳來儀：鳳：鳳凰，傳說中的百鳥之王；儀：儀容。古時吉祥的征兆。
有的放矢：的：箭靶子；矢：箭。放箭要對準靶子。比喻說話做事有針對性。
有朝一日：將來有那么一天。
有才無命：有才能但遭遇不好。指不得志。
有鼻子有眼：比喻把虛構的事物說得象真實的一樣。
有備無患：患：禍患，災難。事先有準備，就可以避免禍患。
有板有眼：比喻言語行動有條理、有步調。
有案可稽：案：案卷，文書；稽：查考。指有證據可查。
有案可查：案：案卷，文書。指有證據可查。
“有”字在第二位的成語
罪有攸歸：攸：所。罪責有所歸屬。指罪犯必受懲治。
罪有應得：應：應該。按罪惡或錯誤的性質，理應得到這樣的懲罰。
自有公論：指事情的是非曲直公眾自然會有評論。
卓有成效：卓：卓越，高超。有突出的成績和效果。
諸有此類：許多與此相類似的事物。
嘖有煩言：嘖：爭辯；煩言：氣憤不滿的話。形容議論紛紛，報怨責備。
責有攸歸：攸：所；歸：歸屬。是誰的責任，就該歸誰承擔。指份內的責任不容推卸。
責有所歸：指責任有所歸屬。
冤有頭，債有主：冤有冤頭，債有債主。比喻要了解事情，必須找為主的人。
應有盡有：該有的全都有。形容很齊全。
言有盡而意無窮：指詩文含義深刻，令人品味不盡。
虛有其表：虛：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，實際上不行。指有名無實。
胸有懸鏡：指能洞察一切，猶如明鏡在胸。
胸有邱壑：①指見多識廣，心中記得許多山水勝狀。②指胸懷遠大，頗有見地。
胸有丘壑：丘：山丘；壑：山溝。指繪畫、作文時，心中已把握到了深遠的意境。也比喻對事物的判斷處置自有高下。
胸有鱗甲：比喻存心險惡。
胸有城府：形容心機深沉，毫不外露，難于窺測。
胸有成竹：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經拿定主意。
胸有成算：猶言胸有成竹。比喻在做事之前已經拿定主意。
胸有成略：指胸有已成的策略。
行有余力：做了事情以后，還有剩余的精力和時間。
心有余悸：悸：因害怕而心跳得厲害。危險的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕。
心有余而力不足：心里非常想做，但是力量不夠。
心有靈犀一點通：比喻戀愛著的男女雙方心心相印�，F(xiàn)多比喻比方對彼此的心思都能心領神會。
無有倫比：沒有比得上。
烏有先生：虛擬的人名或事物。
退有后言：當面順從答應，背后進行非議。
徒有虛名：空有名望。指有名無實。
徒有其名：指有名無實。
天有不測風云，人有旦夕禍福：不測：料想不到。比喻有些災禍的發(fā)生，事先是無法預料的。
天有不測風云：比喻災禍是無法預料的。
損有余補不足：減少多余的，補充欠缺的。
似有如無：只當沒有這回事。形容不在乎，不在意。
死有余罪：猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
死有余辜：辜：罪。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
事有必至，理有固然：事情是必然要發(fā)生的，道理本來就該這樣。指某些事情無論怎樣防止，還是要出現(xiàn)，這是按照事物固有的規(guī)律發(fā)生發(fā)展的，是無法改變的。
十有八九：指絕大多數(shù)，大致不差，差不離。
善有善報，惡有惡報：謂行善和作惡到頭來都有報應。
煞有介事：原是江浙一帶的方言。指裝模作樣，活象真有那么一回事似的。多指大模大樣，好象很了不起的樣子。
若有所亡：若：好象。好象丟了什么似的。形容心神不定的樣子。也形容心里感到空虛。同“若有所喪”。
若有所思：若：好像。好像在思考著什么。
若有所喪：若：好象。好象丟了什么似的。形容心神不定的樣子。也形容心里感到空虛。
若有若無：形容事物不清晰或關系不親密。
如有所失：好像丟失了什么似的。形容心神不安的樣子。也形容心里感到空虛。
日有萬機：形容政務繁忙，工作辛苦。同“日理萬機”。
饒有風趣：很有風趣。
情有可原：按情理，有可原諒的地方。
墻有耳：比喻秘密易于外泄。同“隔墻有耳”。
豈有是理：哪有這個道理。指別人的言行或某一事物極其荒謬。同“豈有此理”。
豈有此理：哪有這個道理。指別人的言行或某一事物極其荒謬。
民有菜色：菜色：饑餓的臉色。形容因饑餓而顯得營養(yǎng)不良的樣子。
面有難色：臉上露出為難的神色。
面有菜色：形容因饑餓而顯得營養(yǎng)不良的樣子。
靡有孑遺：靡：無，沒有；孑遺：遺留，剩余。沒有剩余。
留有余地：比喻說話辦事留下可以回旋的地方。
另有洞天：另有一種新鮮的境界。
力有未逮：指能力做不到。
老有所終：年老者能有個合適的歸宿。
賴有此耳：賴：依賴、倚靠。幸虧有一著(才得解救)。
可有可無：可以有，也可以沒有。指有沒有都無關緊要。
咎有應得：罪過和災禍完全是應得的。
酒有別腸：指酒量大小，與身材高矮無關。
家有弊帚，享之千金：弊帚：破掃帚；享：供奉。自家的破掃帚被認為價值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時用于自謙。
既有今日，何必當初：既然現(xiàn)在后悔，當初為什么要那樣做?
各有所職：各人有各人負責的事。比喻分工明確。
各有所好：好：愛好。各人有各人的愛好。指人的愛好出自人的.本性，只應聽其自然。
各有所短：短：不足。各有各的不足。
各有所長：長：長處、優(yōu)點。各有各的長處、優(yōu)點。一般多指人才而言。
各有千秋：千秋：千年，引伸為久遠。各有各的存在的價值。比喻各人有各人的長處，各人有各人的特色。
腹有鱗甲：鱗甲：比喻人多巧詐的心。比喻居心險惡，不可接近。
恩有重報：好好地報答別人的重大恩惠。
惡有惡報：做壞事的人會得到不好的報應。指因辦壞事而自食其果。
獨有千秋：獨具流傳久遠的價值；具有獨特的專長或優(yōu)點，可以流傳千古。
獨有千古：具有流傳久遠的價值；具有獨特的專長或優(yōu)點。同“獨有千秋”。
大有作為：作為：做出成績。能夠極大地發(fā)揮作用，作一番貢獻。
大有文章：指話語、文章、或已表露的現(xiàn)象之中，很有令人難以捉摸的意思或別的情況。
大有人在：形容某一種人為數(shù)不少。
大有起色：明顯地出現(xiàn)好轉的樣子(多指煥散的工作或覺重的疾病)。
大有可為：事情有發(fā)展前途，很值得做。
大有可觀：指很值得看，很值得重視。
大有逕庭：比喻彼此差異很大。
大有徑庭：比喻相差很遠，大不相同。
大有見地：很有見解。
大有裨益：裨益：益處、好處。形容益處很大。
寸有所長：寸比尺短，但用于更短處即顯其長。比喻平平常常的人或事物，也會有他的長處。
綽有余裕：形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。
出有入無：出入于有無之中。
尺有所短，寸有所長：短：不足，長：有余。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。
尺有所短：比喻事物有其短處，并非在所有的情況下都是合適的。
別有滋味：原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。后泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。
別有用心：用心：居心，打算。心中另有算計。指言論或行動另有不可告人的企圖。
別有心肝：指另有打算和企圖。猶別有肺腸。
別有心腸：指另有打算和企圖。猶別有肺腸。
別有天地：天地：境界。比喻另有一番境界。形容風景或藝術創(chuàng)作的境界引人入勝。
別有人間：猶別有天地。
別有風味：風味：原指美好的口味，引伸為事物的特色。另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
別有風趣：形容事物(多指文藝作品)具有特殊的情調或趣味。
別有肺腸：別有：另有；肺腸：指思想。比喻人動機不良，故意提出一些與眾不同的的奇特的主張。
別有洞天：比喻另有一番境界。
臂有四肘：比喻不凡的相貌。
“有”字在第三位的成語
作作有芒：作作：光芒四射的樣子。形容光芒四射。也比喻聲勢顯赫。
足足有余：形容充足、寬裕，支用不完。
駐顏有術：有方法保持青春，形容容顏不老。
屬垣有耳：有人靠著墻偷聽。
擲地有聲：金石：鐘磬之類的樂器，聲音清脆優(yōu)美。比喻文章文辭優(yōu)美，語言鏗鏘有力。
錚錚有聲：錚錚：金屬相擊聲。比喻為人正直，名聲很好。
振振有辭：振振：理直氣壯的樣子。形容自以為理由充分，說個沒完。
振振有詞：理直氣壯的樣子。形容自以為理由很充分，說個不休。
鑿鑿有據：鑿鑿：確實。有確實的證據。
淵源有自來：有根據，有來源。
游刃有余：刀刃運轉于骨節(jié)空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟練，有實際經驗，解決問題毫不費事。
游必有方：要是出游，必須要告辭去處。
一人有慶：常用為歌頌帝王德政之詞。
陽春有腳：用以稱譽賢明的官員。
眼中有鐵：比喻軍容整肅。
言之有序：說話和寫文章很有條理。
言之有物：物：內容。文章或講話有具體內容。
言之有理：說的話有道理。
言之有禮：說的話有道理。
言之有故：所說的話有根據。同“言之成理”。
言而有信：說話靠得住，有信用。
言必有中：中：正對上。指一說話就能說到點子上。
言必有物：指言論或文章內容充實。
言必有據：說話一定要有根據。
訓練有素：素：平素，向來。平時一直有嚴格的訓練。
休休有容：形容君子寬容而有氣量。
胸中有數(shù)：指對情況有清楚的了解，心里有底。
行之有效：之：代詞，它，指辦法、措施等；效：成效，效果。實行起來有成效。指某種方法或措施已經實行過，證明很有效用。
行己有恥：一個人行事，凡自己認為可恥的就不去做。
信而有證：真實而有根據。
信而有征：信：確實；征：征驗，證據�？煽慷矣凶C據。
心中有數(shù)：對情況和問題有基本的了解，處理事情有一定把握。
相知有素：素：向來。指一向互相了解的好朋友。
相鼠有皮：相：視�？纯蠢鲜笊星疫�有皮。舊指人須知廉恥，要講禮義。
相門有相：宰相門里還出宰相。舊指名門子弟能繼承父兄事業(yè)。
弦外有音：比喻話語中另有間接透露、沒有明說的意思。
下筆有神：指寫起文章來，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于寫文章或文章寫得很好。
吾自有處：我自有辦法對付。
無私有意：自己雖無私心，別人則將認為有意。意為要避嫌疑。
無私有弊：私：私心；弊：欺騙、蒙混的事情。因處在嫌疑之地，雖然沒有私弊，但容易被人猜疑。
無絲有線：比喻盡管沒有那樣的事，但仍避不開嫌疑。
無何有之鄉(xiāng)：無何有：即無有。原指什么都沒有的地方，后指虛幻的境界。
無何有鄉(xiāng)：無何有之鄉(xiāng)。
無獨有偶：獨：一個；偶：一雙。不只一個，竟然還有配對的。表示兩事或兩人十分相似。
通共有無：指互相接濟；互通有無。
天外有天：指某一境界之外更有無窮無盡的境界。多用來表示人的眼界受客觀條件的限制，認識的領域需要不斷擴大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
天命有歸：天命：上天的意志；歸：歸宿。上天所安排的歸宿。
談笑有鴻儒：鴻儒：大儒，有名的學者。與學問淵博的人在一起無拘無束地談笑。指交游的人不同一般。
書缺有間：泛指古書殘缺已有多年。
守土有責：指軍人或地方官有保衛(wèi)國土的責任。
事出有因：事情的發(fā)生是有原因的。
事不有余：謂達到極點。
實與有力：與：參與，在里面。確實在里邊出了力。
實繁有徒：實：實在；繁：多；徒：徒眾，群眾。實在有不少這樣的人。
實蕃有徒：實：實在；徒：徒眾，群眾。實在有不少這樣的人。
詩中有畫：形容長于描寫景物的詩，使讀者如置身圖畫當中。也形容詩的意境非常優(yōu)美。
師出有名：師：軍隊；名：名義，引伸為理由。出兵必有正當?shù)睦碛�。后比喻做某事有充足的理由�?/p>
生財有道：原指生財有個大原則，后指搞錢很有辦法。
三生有幸：三生：佛家指前生、今生、來生；幸：幸運。三世都很幸運。比喻非常幸運。
人各有志：指每個人各自有不同的志向愿望，不能勉為其難。
取予有節(jié)：獲取和給予是有節(jié)制的，比喻不茍貪得
匹夫有責：國家大事每個人都有責任。
怕鬼有鬼：比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。
念念有詞：念念：連續(xù)不斷地念叨。舊指和尚念經，現(xiàn)指低聲自語或含糊不清地說個不停。
男女有別：男女之間有嚴格區(qū)別。舊時用以強調應嚴守封建禮教。
莫須有：原意是也許有吧。后指憑空捏造。
靡不有初，鮮克有終：靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。
忙中有失：匆忙當中難免有失誤。
忙中有錯：在慌張忙亂中照顧不周而產生差錯。亦作“忙中有失”。
落花有意，流水無情：比喻這一方面有情，那一方面無意(多指男女戀愛)。
羅敷有夫：舊指女子已有丈夫。
孔武有力：形容人很有力氣。
鏗鏘有力：形容聲音響亮而有勁。鏗鏹：有節(jié)奏而響亮的聲音。
亢龍有悔：亢：至高的；悔：災禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而后悔。后也形容倨傲者不免招禍。
開卷有益：開卷：打開書本，指讀書；部分國：好處。讀書總有好處。
就正有道：向有學問和有道德的人請求指正。
炯炯有神：炯炯：明亮的樣子。形容人的眼睛發(fā)亮，很有精神。
憬然有悟：憬然：覺悟的樣子。有所覺悟。
井然有序：井然：整齊不亂的樣子。序：次序。整整齊齊，次序分明，條理清楚。
井然有條：猶言井井有條。形容說話辦事有條有理。
井井有緒：有條理，有秩序。同“井井有序”。
井井有序：有條理，有秩序。
井井有條：形容說話辦事有條有理。
井井有方：形容有條理有辦法。
井井有法：有條理、有法度。
進退有節(jié)：指前進后退動作均合法度。
進退有度：指前進后退動作均合法度。
進退有常：常：規(guī)律。前進和后退都有規(guī)律。
津津有味：指吃得很有味道或談得很有興趣。
今日有酒今日醉：比喻過一天算一天。也形容人只顧眼前，沒有長遠打算。同“今朝有酒今朝醉”。
今朝有酒今朝醉：比喻過一天算一天。也形容人只顧眼前，沒有長遠打算。
教導有方：教育引導很有辦法。
將門有將：舊指將帥門第也出將帥。
兼而有之：指同時占有或具有幾種事物。
及賓有魚：用別人的魚請客。比喻借機培植私人勢力。
禍中有福：指不幸之中也包含著產生幸運的因素。
禍福有命：舊時迷信認為，災禍與幸福都有一定的氣數(shù)，都是命中注定的。
恢恢有余：恢恢：形容寬廣。薄薄的刀刃插入骨節(jié)間，仍覺寬廣，還有回旋余地。常形容本領大，技巧高，處理問題毫不費力。
話中有話：話里含有別的意思。
話里有話：話里含有別的意思。
話里有刺：指話中包含著譏笑和諷刺。同“話中帶刺”。
畫中有詩：指畫里富有詩意。
互通有無：通：往來。拿出自己多余的東西給對方主，與之進行交換，以得到自己所缺少的東西。
后繼有人：有后人繼承前人的事業(yè)。
后會有期：期：時間。以后有見面的時候(用在分別時安慰對方)。
赫赫有名：赫赫：顯著盛大的樣子。聲名非常顯赫。
恭而有禮：恭：恭敬；禮：禮節(jié)。恭敬又有禮節(jié)。
隔墻有耳：隔著一道墻，也有人偷聽。比喻即使秘密商量，別人也可能知道。也用于勸人說話小心，免得泄露。
蜂蠆有毒：蠆：蝎子一類的毒蟲。比喻有些人物，地位雖低，但能害人，不可輕視。
奮發(fā)有為：精神振作，有所作為。
動靜有常：常：常規(guī)，法則。行動和靜止都有一定常規(guī)。指行動合乎規(guī)范。
鼎鼎有名：鼎鼎：盛大的樣子。非常有名。
鼎鐺有耳：鼎、鐺：均為兩耳三足的金屬炊具。電鼎和鐺都有耳朵。指某人或某事影響大，凡是長耳朵的都應該聽說、知道。
盜亦有道：道：道理。盜賊也有他們的那一套道理。
當之有愧：當：承受；愧：慚愧。承受某種榮譽或稱號與事實不相符，感到慚愧。常作自謙之詞。
錯落有致：錯落：參差不齊。致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。
粗中有細：形容人說話做事表面好象粗魯、隨便，實際上卻是審慎、細心。
綽綽有裕：綽綽：寬裕舒緩的樣子；裕：寬綽，寬緩。形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。
綽綽有余：綽綽：寬裕的樣子。形容房屋或錢財非常寬裕，用不完。
楚楚有致：形容陳列整齊，富有情趣。
出言有章：說話有條理。
出師有名：有正當理由進行征伐。
持之有故：持：持論，主張；有故：有根據。指所持的見解和主張有一定的根據。
稱家有無：稱：適合，相符。與家庭經濟情況相符。指辦理婚、喪等事不可過奢或過儉。
長幼有敘：指年長者和年幼者之間的先后尊卑。亦作“長幼有序”。
長幼有序：指年長者和年幼者之間的先后尊卑。同“長幼有敘”。
不知有漢，何論魏晉：不知道有漢朝，三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長期脫離現(xiàn)實，對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識貧乏，學問淺薄。
不求有功，但求無過：不要求立功，只希望沒有錯誤。
彬彬有禮：彬彬：原意為文質兼?zhèn)涞臉幼�，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。
敗事有余，成事不足：指非但辦不好事情，反而常常把事情搞壞。
奧援有靈：奧援：暗中支持的力量；有靈：有神通。多指舊時官場的鉆營、勾結，暗通關節(jié)，很有神通。
“有”字在第四位的成語
左宜右有：宜：適宜，適合。形容多才多藝，什么都能做。
子虛烏有：子虛：并非真實；烏有：哪有。指假設的、不存在的、不真實的事情。
一無所有：什么也沒有。指錢財，也指成績、知識。
相驚伯有：伯有：春秋時鄭國大夫良霄的字，相傳他死后鬼魂作祟。形容無緣無故自相驚擾。
無中生有：道家認為，天下萬物生于有，有生于無。把沒有的說成有。比喻毫無事實，憑空捏造。
無所不有：什么都有(多指不好的事物)。
無奇不有：什么奇怪的事物都有。
通無共有：指互相接濟；互通有無。同“通共有無”。
談空說有：泛指閑談、空談。
是非自有公論：事情的是非曲直，公眾自會作出恰當?shù)脑u判。
強中自有強中手：比喻技藝無止境，不能自滿自大。同“強中更有強中手”。
強中更有強中手：比喻技藝無止境，不能自滿自大。
前所未有：從來沒有過的。
前古未有：自古以來未曾有過。
曠古未有：曠古：自古以來所沒有的。自古以來從來不曾有過。形容極為罕見。
攫為己有：攫：奪取。有強行手段奪取別人的東西，占為己有。
絕無僅有：只有一個，再沒有別的。形容非常少有。
據為己有：將別人的東西拿來作為自己的。
將無做有：把沒有的事情當作有。同“將無作有”。
將無作有：把沒有的事情當作有。
家藏戶有：指家家都有。
化為烏有：烏有：哪有，何有。變得什么都沒有。指全部消失或完全落空。
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢?用反問的語氣表示清白無辜，沒有過錯。
何所不有：用反問的語氣表示無所不有。
公說公有理，婆說婆有理：比喻雙方爭執(zhí)，各說自己有理。
亙古未有：亙古：人人有責從古代到現(xiàn)在。從古到今都不曾有過。
得未曾有：從來沒有過。
得未嘗有：指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
包羅萬有：猶包羅萬象。
拓展閱讀
基本解釋
古代漢語詞匯中特有的一種長期相沿用的固定短語，來自于古代經典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。
成語的意思精辟，往往隱含于字面意義之中，不是其構成成分意義的簡單相加。
它結構緊密，一般不能任意變動詞序，抽換或增減其中的成分。
其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字組成。簡單的說，成語就是，說出來大家都知道，可以引經據典，有明確出處和典故，并且使用程度相當高的用語。
詳細解釋
1、習用的古語。
古文不宜蹈襲前人成語，當以奇異自強；四六宜用前人成語，復不宜生澀求異。
元·劉祁《歸潛志》卷十二：“古文不宜蹈襲前人成語，當以奇異自強；四六宜用前人成語，復不宜生澀求異�！�
清·李漁《閑情偶寄·詞曲上·音律》：“凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只當引用成語�！�
魯迅《墳·我之節(jié)烈觀》：“不節(jié)烈（ 中國稱不守節(jié)作‘失節(jié)’，不烈卻并無成語，所以只能合稱他‘不節(jié)烈’）的女子如何害了國家？”
2、指長期習用，結構定型，意義完整的固定詞組，大多由四字組成。
清·任泰學 《質疑·經義》：“成事不說，遂事不諫，既往不咎，或是當時成語�！�
趙樹理《金字》：“我想了一陣，想出個模棱兩可的成語來，寫了‘有口皆碑’四個大字。”
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