關(guān)于描寫無知的成語及解釋

　　[智昏菽麥] 指智力不能辨認(rèn)豆麥。形容無知。

　　[夜郎自大] 夜郎：漢代西南地區(qū)的一個(gè)小國(guó)。比喻人無知而又狂妄自大。

　　[冥頑不靈] 冥頑：愚鈍無知；不靈：不聰明。形容愚昧無知。

　　[不知天高地厚] 不知道天有多高，地有多深。形容驕狂無知。

　　[群居穴處] 原始人類聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野無知，見聞淺陋。

　　[猿猴取月] 比喻愚昧無知。也比喻白費(fèi)力氣。

　　[不辯菽麥] 分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無知。后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識(shí)。

　　[不辨菽粟] 分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨無知。后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識(shí)。

　　[不辨菽麥] 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無知。后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識(shí)。

　　[昏昏噩噩] 形容糊涂、無知的樣子。

　　[襟裾馬牛] 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。

　　[裾馬襟牛] 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬�！�。

　　[渾渾噩噩] 渾渾：深厚的樣子；噩噩：嚴(yán)肅的樣子。原意是渾厚而嚴(yán)正�，F(xiàn)形容糊里糊涂，愚昧無知。

　　[癡兒呆女] 指天真無知的少男少女。

　　[狂瞽之言] 狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄無知的言論。舊時(shí)常用作自謙之辭。亦作“狂瞽之說”。

　　[黑漆皮燈籠] ①涂以黑漆的.燈籠。形容社會(huì)腐的敗黑暗。②形容懵然無知。

　　[數(shù)典忘祖] 數(shù)：數(shù)著說；典：指歷來的制度、事跡。談?wù)摎v來的制度、事跡時(shí)，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無知。

　　[返虛入渾] ①指詩作空靈，入于渾然之境。②指人無知無識(shí)，渾渾噩噩。

　　[人非木石] 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。

　　[人非草木] 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同“人非木石”。

　　[蕓蕓眾生] 蕓蕓：形容眾多；眾生：原指一切生物，后指許多人。原指世間的一切生靈。后多指大群無知無識(shí)的人。

　　[混混噩噩] 無知無識(shí)，糊里糊涂。

　　[飾智矜愚] 裝作有智慧而在無知者面前夸耀。

　　[破琴絕弦] 毀琴斷弦，表示世無知音，不再鼓琴。

　　[明昭昏蒙] 昭：明白；蒙：愚昧無知。聰明而通曉事理，愚昧而不明事理。

　　[不棄草昧] 草昧：原始，未開化。不嫌棄蒙昧無知的人。用作謙詞。

　　[黃口孺子] 黃口：兒童；孺子：小孩子。常用以譏諷別人年幼無知。

　　[黃口小兒] 黃口：兒童；小兒：小孩子。常用以譏諷別人年幼無知。

　　[混沌不分] 混沌：亦作“渾沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都應(yīng)順其自然。后常用以表示愚昧無知。

　　[渾渾沌沌] 混雜、不分明的樣子，也指糊涂無知的樣子，形容迷糊，不清醒。

　　[草木愚夫] 舊時(shí)農(nóng)民的謙稱。象山野之中草木那樣愚昧無知的人。也指人對(duì)農(nóng)民的蔑稱。

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