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文言文成語積累
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？下面是小編收集整理的文言文成語積累，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文言文成語積累 1
1、秦城恐不可得，徒見欺──徒勞無功：白白地。
2、其勢必不敢留君，而束君歸趙矣──束之高閣、束手無策：捆縛。
3、臣從其計，大王亦幸赦臣──十惡不赦：赦免。
4、均之二策，寧許以負(fù)秦曲──忍辱負(fù)重：承擔(dān)。
5、璧有瑕，請指示王──瑕不掩瑜、白璧微瑕：玉石上的斑點。
6、秦貪，負(fù)其強──負(fù)隅頑抗：倚仗。
7、大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨──前倨后恭：傲慢。
8、相如度秦王特以詐佯予趙城──審時度勢、度德量力：揣度，估計。
9、相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城──忘恩負(fù)義：背棄。
10、臣誠恐見欺于王而負(fù)趙──不負(fù)眾望：辜負(fù)，對不起。與不負(fù)眾望意義相反。
11、臣知欺大王之罪當(dāng)誅──罪不容誅：殺死。
12、趙王畏秦，欲毋行──寧缺毋濫：不要。
13、而藺相如徒以口舌為勞──家徒四壁：只，僅僅。
14、而草菅其命者哉──草菅人命：一種野草。
15、出自本課的成語有：完璧歸趙、負(fù)荊請罪、刎頸之交。
16、沃野千里，士民殷富──民殷財阜：富足。
17、表惡其能而不能用也──深惡痛絕、好逸惡勞：厭惡。
18、如有離違，宜別圖之──勵精圖治、發(fā)憤圖強：謀求，圖謀。
19、肅請得奉命吊表二子──煢煢孑立，形影相吊：慰問。
20、如其克諧，天下可定也──克勤克儉、克盡厥（他的）職：能夠。
21、肅宣權(quán)旨──心照不宣：說明。
22、江表英豪咸歸附之──咸與維新：都。
23、行將為人所并，豈足托乎──微不足道、不足掛齒、不足為訓(xùn)：值得。
24、今操芟夷大難，略已平矣──夷為平地：削平。
25、今操芟夷大難，略已平矣──略見一斑：大致。
26、若不能，何不按兵束甲──按兵不動：壓抑，止住。
27、（劉豫州）英才蓋世──蓋世無雙：超過。
28、吾不能舉全吳之地──舉棋不定：拿。
29、故兵法忌之──諱疾忌醫(yī)、百無禁忌：忌諱。
30、必蹶上將軍──一蹶不振：挫敗。
31、強弩之末勢不能穿魯縞也──劍拔弩張：一種利用機械發(fā)箭的弓。
32、兼仗父兄之烈──仗勢欺人、狗仗人勢：憑借，依靠。
33、請為將軍籌之──一籌莫展、運籌帷幄：謀劃。
34、將軍禽操，宜在今日──擒賊擒王、擒龍縛虎：捉拿。
35、此天以君授孤也──臨危授命、授人以柄：交給，給予。
36、船、糧、戰(zhàn)具俱辦──萬事俱備，只欠東風(fēng)；聲色俱厲、心膽俱裂：全，都。
37、出自本文的成語有：英雄無用武之地。
38、鄒忌修八尺有余──熟語茂林修竹、俊眼修眉：長。
39、徐公來，孰（通熟）視之──深思熟慮：細(xì)致，審慎。
40、暮寢而思之──寢不安席、寢食不安：睡覺。
41、妾之美我者，畏我也──望而生畏、畏縮不前：畏懼。
42、群臣吏民能面刺寡人之過者──耳提面命：當(dāng)面。
43、上書諫寡人者──拒諫飾非：規(guī)勸君主、尊長或朋友，使之改正錯誤。
44、出自本文的.成語有：門庭若市。
45、每迎女，婿固不遣──固執(zhí)己見：堅決。
46、取案上器擊傷夫人──拍案叫絕：桌子。
47、公固辭──義不容辭：推托。
48、是非賄得之──賄賂公行：因請托而送人錢財。
49、予左爾賈──爾虞（欺騙）我詐：你。
50、皆陽應(yīng)曰：諾。──陽奉陰違：表面上。
51、公屢促之，必如約──如法炮制：按照。
52、乃偽為屋券──穩(wěn)操勝券：契據(jù)。
53、列賈五百金──直言賈禍：前一賈通價，錢；后一賈讀（gǔ），買，引申為招致。
54、公拆襖，出珠授之──授受不親：給予。
55、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也──三顧茅廬、初出茅廬：房屋。
56、有碑仆道──前仆后繼：倒，倒下。
57、蓋音謬也──差之毫厘，謬以千里：錯誤。
58、其下平曠──地曠人�。簭V大，空闊。
59、有泉側(cè)出──旁敲側(cè)擊：從旁邊。
60、遂與之俱出──泥沙俱下、聲淚俱下、玉石俱焚：一起、一同。
61、則或咎其欲出者──既往不咎：責(zé)怪，責(zé)備。
62、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也──自食其力、自食其言：自己 （的）。
63、夫夷以近，則游者眾──履險如夷：平坦，平地。
64、而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀──蔚為大觀：景象。
65、至于幽暗昏惑而無物以相之──吉人天相：幫助。
66、其孰能譏之乎──舍我其誰：豈，難道。
67、何可勝道也哉──不勝枚舉：盡。
68、是說也，人常疑之──是可忍，孰不可忍：這。
69、雖大風(fēng)不能鳴也──孤掌難鳴：使發(fā)聲。
70、枹（即桴）止響騰──桴鼓相應(yīng)：鼓槌。
71、余方心動欲還──欲速則不達(dá)；欲加之罪，何患無辭：想要。
72、則山下皆石穴罅──補苴罅漏：縫隙。
73、空中而多竅──七竅生煙：窟窿。
74、汝識之乎──博聞強識：記，記住。
75、而陋者乃以斧斤考擊而求之──運斤成風(fēng)：斧頭。
76、而笑李渤之陋也──孤陋寡聞：見聞少，知識淺薄。
77、而襲成說于前人也──襲以成俗：因襲
78、皆屬過而不問之秋也──多事之秋：時候。
79、嬌姿欲滴──搖搖欲墜：將要。
80、不至白露為霜而能事不已──鞠躬盡瘁，死而后已：停止。
81、只有霜中敗葉，零落難堪──感激涕零：落下。
82、有備經(jīng)年裹物之用──常備不懈：準(zhǔn)備。
83、兼百花之長而各去其短──兼聽則明，偏聽則暗：同時涉及或具有幾種事物。
文言文成語積累 2
《傷仲永》
【一鳴驚人】（已：罷）比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績。
【一落千丈】原形容琴聲由高而低突然變化。
現(xiàn)作下降得很厲害，用來形容聲譽、地位或經(jīng)濟狀況急劇下降。
【一敗涂地】形容徹底失敗，無法收拾局面。
《木蘭詩》
【撲朔迷離】“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”解釋：指難辨兔的雌雄。
形容事情錯綜復(fù)雜，難以辨別清楚。
【磨刀霍霍】解釋：現(xiàn)多形容敵人在行動前頻繁活動。出處：“小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”
《孫權(quán)勸學(xué)》
【刮目相看】：指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他�；虮扔魅サ襞f日的看法，用新的'眼光來看待人或事物。
�。ü文浚翰裂劬�，表示用新眼光看人。）
【吳下阿蒙】：阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。
《口技》
【適逢其時】意思是恰巧碰上那個機會或時機。
【出神入化】形容技藝高超達(dá)到了絕妙的境界。
【惟妙惟肖】形容描繪或仿造得簡直和真的一模一樣，非常逼真。
《夸父逐日》
【夸父逐日】比喻人有大志也用來比喻不自量力。
《兩小兒辯日》
【滄滄涼涼】意思是（感覺）涼颼颼的
《狼》
【狼狽為奸】比喻互相勾結(jié)干壞事。
【狼心狗肺】形容心腸像狼和狗一樣兇惡、狠毒。
文言文成語積累 3
而立之年：人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱。
不惑之年：通常是指中年人的年紀(jì)。意思是，人到中年，經(jīng)歷了很多事，也想通了很多事，不會像青年那樣困惑了。知命之年：知道自己命運的年齡。指50歲
溫故知新：溫習(xí)學(xué)過的知識，而得到新的理解和心得。也指回顧歷史，對現(xiàn)在有新的指導(dǎo)意義。
不亦樂乎：用來表示極度、非常、淋漓盡致的意思。
逝者如斯：時間就像這奔騰的河水一樣，不停地流逝。形容光陰如流水一去不返。
擇善而從：指采納正確的建議或選擇好的方法或好的`制度加以實行。
博學(xué)篤志：篤：忠實，一心一意。廣泛學(xué)習(xí)而意志堅定。
切問近思：切：懇切；近思：想當(dāng)前的問題。懇切地問詢，多考慮當(dāng)前的問題。
樂在其中：基本釋義是喜歡做某事，并在其中獲得樂趣。
不舍晝夜：不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。
三省吾身：省：檢查、反�。簧恚鹤陨�。原指每日從多個（三和九在文言文中有多個的意思）方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己。
從心所欲：意思是按照自己的意思，想怎樣便怎樣。夫子七十而能從心所欲，不逾矩。
不堪其憂：指不能忍受愁苦。
不改其樂：不改變自有的快樂。指處于困苦的境況仍然很快樂。
從心之年：釋義為年齡的代稱，指70歲。
教學(xué)相長：教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。
文言文成語積累 4
《桃花源記》：
落英繽紛：落花繁多的樣子。
阡陌交通：田間小路交錯相同。
怡然自樂：形容安適愉快而滿足的樣子。
世外桃源：不受外界影響的地方。
豁然開朗：眼前一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。
黃發(fā)垂髫：老人和小孩。
無人問津：形容事物已被人冷淡，無人過問。
雞犬相聞：雞叫聲和狗叫聲可以相互聽到。
《陋室銘》：
案牘勞形：文書勞累身體，形容公事繁忙。
《愛蓮說》
不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻說話或?qū)懳恼潞喢鞫笠�，不拖泥帶水�?/p>
出塵不染：比喻身處污濁的環(huán)境而能保持純潔的節(jié)操。
香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)顯得清新芳香。
《核舟記》：
巧奪天工：人工的技巧勝過天然。形容技藝十分巧妙
櫛比鱗次：像梳子的齒和魚的鱗，密密地排列著。亦作“櫛比鱗差”。亦作“櫛比鱗臻”。
開卷有益：開卷：打開書本，指讀書；益：好處。讀書總有好處。
歷歷可數(shù)：歷歷：清楚、分明的樣子�？梢郧宄匾粋�個或一件件數(shù)出來。
《大道始行也》：
天下為公：原意是不把君位當(dāng)做一家的私有物。舊民主主義革命時期孫中山借用來作為對“民權(quán)主義”的解釋，意思是政權(quán)為一般平民所公有。
老有所終：年老的人能有一個好的歸宿。
鰥寡孤獨：泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)的人。（讓年老的各有適當(dāng)?shù)?歸宿，年輕的各有一定的用處，年幼的各有應(yīng)得的成長條件，鰥寡孤獨和廢疾人，都有受到贍養(yǎng)的權(quán)利。這是儒家設(shè)想的所謂“大同世界”的景象。）
《三峽》：
哀轉(zhuǎn)久絕：悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才能消失。
重巖疊嶂：形容山嶺重重疊疊，連綿不斷。
隱天蔽日：把天遮住，把太陽也擋住了。形容覆蓋的面積廣大。
《觀潮》：
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
浩浩蕩蕩：原形容水勢廣大的樣子。后形容事物的廣闊壯大，或前進(jìn)的人流聲勢浩大。
若隱若現(xiàn)：隱隱約約，看不清楚。
人聲鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。
《湖心亭看雪》：
萬籟俱寂：形容周圍環(huán)境非常安靜，一點兒聲響
文言文成語積累 5
荊軻刺秦王
299、進(jìn)兵北略地──攻城略地：掠奪，奪取。
300、愿大王少假借之──少（shǎo）安毋躁：稍微。
301、軻自知事不就──一揮而就：成功，完成。
302、被八創(chuàng)──創(chuàng)巨痛深：傷口。
303、箕踞以罵曰──虎踞龍盤：蹲坐。
304、出自本文的成語有：圖窮匕見。
屈原列傳
305、平伐其功──不矜不伐：自夸。矜，自夸。
306、屈平疾王聽之不聰也──耳聰目明：聽覺靈敏。
307、明道德之廣崇──崇山峻嶺：高。
308、治亂之條貫──融會貫通：貫通。
309、其文約，其辭微──微言大義：微妙。
310、眾人皆醉而我獨醒，是以見放──見笑大方：表被動，被。
311、新沐者必彈冠──彈冠相慶：撣掉帽子上的塵土。后者指即將做官而互相慶賀，多用作貶義。
312、懷瑾握瑜──瑕瑜互見：美玉。
張衡傳
313、尤致思于陰陽歷算──專心致志：盡，極。
314、京師學(xué)者咸怪其無征──信而有征：證據(jù)。
315、果地震隴西──得隴望蜀：地名，今甘肅一帶。
316、衡下車，治威嚴(yán)──下車伊始：官吏新到任。
祭妹文
317、歲寒蟲僵──百足之蟲，死而不僵：僵硬。
318、舊事填膺，思之凄梗──義憤填膺：胸。
319、汝又慮戚吾心──休戚相關(guān)：憂愁，悲傷。
320、四支猶溫，一目未瞑──死不瞑目：閉上眼。
321、如影歷歷，逼取便逝──歷歷在目：清晰分明。
文言文成語積累 6
《<論語>十則》
1、不亦樂乎：原意是不也是很快樂的嗎？現(xiàn)在常用來表示事態(tài)發(fā)展到極頂?shù)某潭取?/p>
2、三省吾身：原指每日從三個方面檢查自己。后指多次自覺地檢查自己。
3、溫故知新：溫習(xí)舊的知識，進(jìn)而懂得新的知識。現(xiàn)也常指吸收歷史經(jīng)驗，從而更好地認(rèn)識現(xiàn)在。
4、知之為知之，不知為不知：知道就說知道，不知道就說不知道。指要老老實實，不要不懂裝懂。
5、見賢思齊：見到品德和才能比自己高強的'就想著向人家學(xué)習(xí)。
6、三人行，必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩膸讉�人中，必定有可以做我老師的。
7、擇善而從：選擇好的跟著做。指能發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，并學(xué)習(xí)這些優(yōu)點。
8、任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子重，路途又長。比喻責(zé)任重大，并要經(jīng)歷長期的艱苦奮斗。
9、死而后已：死了以后才罷手，形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。
10、歲寒（知）松柏：嚴(yán)寒之時，才知道松柏寒而不凋。比喻在艱難困苦的逆境里才能夠看出一個人堅持節(jié)操的品格。
11、己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于別人。
《桃花源記》
12、落英繽紛：墜落的花瓣繁多交雜的樣子。形容鮮花盛開的美好景色。
13、豁然開朗：由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。也形容一下子領(lǐng)悟了道理，心情十分舒暢。
14、怡然自樂：形容安于悠閑自在而自得其樂。
15、不足為外人道：不值得對外人說。
16、無人問津：比喻無人過問十分冷落。
17、黃發(fā)垂髫：老人和小孩。
18、雞犬相聞：村落間可以聽到雞鳴狗叫之聲，形容一派祥和景象。
19、世外桃源：比喻不受外界影響的地方或理想中的脫離現(xiàn)實的美好場所或環(huán)境優(yōu)美的地方。
《愛蓮說》
20、不蔓不枝：比喻言談或文章簡潔明快、不拖泥帶水。
《三峽》
21、重巖疊嶂：重重的懸崖，層層的峭壁。
《送東陽馬生序》
22、德隆望尊：道德聲望高，現(xiàn)指道德高尚，在群眾中有很高的聲望。
文言文成語積累 7
虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食我也！天地使我長百獸。今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨吾后，觀百獸之見我而敢不走乎？’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。
翻譯：老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。
狐貍說：“您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認(rèn)為我的`（話）不誠實，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”
老虎認(rèn)為（狐貍的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。野獸看見它們都逃跑了。
老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認(rèn)為（它們）是害怕狐貍。
文言文成語積累 8
《傷仲永》
【一鳴驚人】（已：罷）比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績。
【一落千丈】原形容琴聲由高而低突然變化。
現(xiàn)作下降得很厲害，用來形容聲譽、地位或經(jīng)濟狀況急劇下降。
【一敗涂地】形容徹底失敗，無法收拾局面。
《木蘭詩》
【撲朔迷離】“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”解釋：指難辨兔的'雌雄。
形容事情錯綜復(fù)雜，難以辨別清楚。
【磨刀霍霍】解釋：現(xiàn)多形容敵人在行動前頻繁活動。出處：“小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊�！�
《孫權(quán)勸學(xué)》
【刮目相看】：指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。或比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。
（刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。）
【吳下阿蒙】：阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。
《口技》
【適逢其時】意思是恰巧碰上那個機會或時機。
【出神入化】形容技藝高超達(dá)到了絕妙的境界。
【惟妙惟肖】形容描繪或仿造得簡直和真的一模一樣，非常逼真。
《夸父逐日》
【夸父逐日】比喻人有大志也用來比喻不自量力。
《兩小兒辯日》
【滄滄涼涼】意思是（感覺）涼颼颼的
《狼》
【狼狽為奸】比喻互相勾結(jié)干壞事。
【狼心狗肺】形容心腸像狼和狗一樣兇惡、狠毒。
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