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重陽(yáng)節(jié)的成語(yǔ)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都用過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，以下是小編為大家收集的重陽(yáng)節(jié)的成語(yǔ)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
重陽(yáng)節(jié)的成語(yǔ)1
【存榮沒(méi)哀】：存：生存;榮：光耀;哀：悲傷�；钪苋俗鹁矗篮罅钊税础�
【焚香禮拜】：焚香：點(diǎn)燃香火;禮拜：向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜，以表尊敬服從之意。
【焚香膜拜】：燒香跪拜，以表尊敬服從之意。同“焚香禮拜”。
【負(fù)駑前驅(qū)】：背著弓箭在前面開(kāi)道。比喻迎接的禮度極為尊敬。
【負(fù)弩前驅(qū)】：弩：弓箭。背著弓箭走在前面。表示極為尊敬。
【感恩戴義】：感：感激;戴：尊敬，推崇。感激別人的恩惠和好處。
【恭敬桑梓】：恭敬：尊敬，熱愛(ài);桑梓：桑樹(shù)和梓樹(shù)，古時(shí)家宅旁邊常栽的樹(shù)木，比喻故鄉(xiāng)。熱愛(ài)故鄉(xiāng)和尊敬故鄉(xiāng)的人。
【胡天胡帝】：胡：何;帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服飾容貌像天神一樣美麗，后也表示尊敬崇仰。②用于貶義，形容言語(yǔ)荒唐、行為放肆。
【敬而遠(yuǎn)之】：表面上表示尊敬，實(shí)際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話。
【敬恭桑梓】：敬恭：尊敬，熱愛(ài);桑梓：桑樹(shù)和梓樹(shù)，古時(shí)家宅旁邊常栽的樹(shù)木，比喻故鄉(xiāng)。熱愛(ài)故鄉(xiāng)和尊敬故鄉(xiāng)的人。
【敬老愛(ài)幼】：敬：尊敬;愛(ài)：憐愛(ài)。尊敬老人，愛(ài)護(hù)兒童。
【敬老慈少】：尊敬老人，愛(ài)護(hù)兒童。同“敬老慈幼”。
【敬老慈幼】：敬：尊敬;慈：憐愛(ài)。尊敬老人，愛(ài)護(hù)兒童。
【敬老慈稚】：尊敬老人，愛(ài)護(hù)兒童。同“敬老慈幼”。
【敬老慈穉】：尊敬老人，愛(ài)護(hù)兒童。同“敬老慈幼”。
【敬老憐貧】：老：年老的人;憐：憐恤。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹(jǐn)慈愛(ài)的'美好品德。
【敬老恤貧】：老：年老的人。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹(jǐn)慈愛(ài)的美好品德。
【敬老尊賢】：尊敬年紀(jì)大的或品德高尚、才能出眾的人。
【敬上愛(ài)下】：敬：尊敬。尊敬在己之上者，愛(ài)護(hù)在己之下者。形容待人謙恭有禮。
重陽(yáng)節(jié)的成語(yǔ)2
葉落歸根
【解釋】樹(shù)葉從樹(shù)根生發(fā)出來(lái)，凋落后最終還是回到樹(shù)根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到本鄉(xiāng)。
【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五：“葉落歸根，來(lái)時(shí)無(wú)口�！�
飲水思源
【解釋】喝水的時(shí)候想起水是從哪兒來(lái)的。比喻不忘本。
【出處】北周·庾信《徵調(diào)曲》：“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源�！�
木落歸本
【解釋】猶言葉落歸根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到本鄉(xiāng)。
【出處】東漢·班固《漢書(shū)·翼奉傳》：“安樂(lè)奸邪，辰未主之�！鳖亷煿抛⒁龂�(guó)·魏·孟康曰：“
背井離鄉(xiāng)
【解釋】背：離開(kāi);井：古制八家為井，引伸為鄉(xiāng)里，家宅。離開(kāi)家鄉(xiāng)到外地。
【出處】元·賈仲名《對(duì)玉梳》第一折：“送的.他離鄉(xiāng)背井，進(jìn)退無(wú)門(mén)。
近鄉(xiāng)情怯
【解釋】指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)多年，不通音信，一旦返回，離家鄉(xiāng)越近，心情越不平靜，惟恐家鄉(xiāng)發(fā)生了什么不幸的事。用以形容游子歸鄉(xiāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
【出處】唐·宋之問(wèn)《漢江》：“嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春，近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人�！�
故土難離
【解釋】故土：出生地，或過(guò)去住過(guò)的地方，這里指故鄉(xiāng)、祖國(guó)。難于離開(kāi)故鄉(xiāng)的土地。形容對(duì)家鄉(xiāng)或祖國(guó)有無(wú)限的眷戀之情。
滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)
【解釋】即使受人一點(diǎn)小小的恩惠也應(yīng)當(dāng)加倍(在行動(dòng)上)報(bào)答
【出處】“滴水之恩，涌泉相報(bào)�！睍�(shū)面載最早為清代的增廣賢文·朱子家訓(xùn)，其句原為民間的俗語(yǔ)，廣記為進(jìn)報(bào)者采用，后來(lái)清代朱用純編輯收
重陽(yáng)節(jié)的成語(yǔ)3
北風(fēng)之戀——比喻對(duì)故土的懷念之情。
故土難離——故土：出生地，或過(guò)去住過(guò)的地方，這里指故鄉(xiāng)、祖國(guó)。難于離開(kāi)故鄉(xiāng)的土地。形容對(duì)家鄉(xiāng)或祖國(guó)有無(wú)限的眷戀之情。
越鳥(niǎo)南棲——從南方飛來(lái)的鳥(niǎo)，筑巢時(shí)一定在南邊的樹(shù)枝上。比喻難忘故鄉(xiāng)情。
狐死首丘——首丘：頭向著狐穴所在的'土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí)，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。
歸心似箭——想回家的心情像射出的箭一樣快。形容回家心切。
望穿秋水——秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容對(duì)遠(yuǎn)地親友的殷切盼望。
章臺(tái)夜思——章臺(tái)夜思是一首思鄉(xiāng)詩(shī)。全詩(shī)描繪了一幅凄清的晚秋夜景圖：長(zhǎng)夜蕭條，瑟聲憂怨，孤燈殘?jiān)�，芳草遲暮，故人難見(jiàn)，鄉(xiāng)書(shū)不達(dá)，秋雁南飛。
歸心似箭——想回家的心情像射出的箭一樣快。形容回家心切。
近鄉(xiāng)情怯——指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)多年，不通音信，一旦返回，離家鄉(xiāng)越近，心情越不平靜，惟恐家鄉(xiāng)發(fā)生了什么不幸的事。用以形容游子歸鄉(xiāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
重陽(yáng)節(jié)的成語(yǔ)4
敬老慈幼
拼音：jìnglǎocíyòu簡(jiǎn)拼：jlcy
用法：聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指尊敬老人，愛(ài)護(hù)兒童
解釋：敬：尊敬;慈：憐愛(ài)。尊敬老人，愛(ài)護(hù)兒童。
出處：先秦·孟軻《孟子·告子下》：“敬老慈幼，無(wú)忘賓旅�！�
敬老慈穉
拼音：jìnglǎocígù簡(jiǎn)拼：jlcg
解釋：見(jiàn)“敬老慈幼”。
敬老慈少
拼音：jìnglǎocíshǎo簡(jiǎn)拼：jlcs
解釋：見(jiàn)“敬老慈幼”。
憐貧敬老
拼音：liánpínjìnglǎo簡(jiǎn)拼：lpjl
解釋：老：年老的人;憐：憐恤。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹(jǐn)慈愛(ài)的美好品德。
出處：元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第四折：“吾神又將小女桂花配與奇童為妻，則為你恤孤念寡，敬老憐貧，因此感動(dòng)天地也。”
例子：你個(gè)老人家心腸最好，施惻隱～。(明·無(wú)名氏《打董達(dá)》第四折)
重陽(yáng)節(jié)自古就有出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、賞菊、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等習(xí)俗。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的成語(yǔ)：過(guò)時(shí)黃花
過(guò)時(shí)黃花
發(fā)音guòshíhuánghuā
釋義黃花：菊花。重陽(yáng)節(jié)后的菊花。比喻過(guò)了時(shí)的或失去意義的事物。
出處：宋·蘇軾《九日次韻王鞏》：“相知不用忙歸去，明日黃花蝶也愁�！�
示例：今該轉(zhuǎn)機(jī)已成～。蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第一百一回
近義詞：明日黃花
用法：作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于比喻句
例句：哎——這真是過(guò)時(shí)黃花，可惜啊!
祝哽祝噎
拼音：zhùgěngzhùyē簡(jiǎn)拼：zgzy
解釋：祝：禱祝;哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示：請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯，設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。
出處：漢·賈山《至言》：“然而養(yǎng)三老于太學(xué)，親執(zhí)醬而饋，執(zhí)爵而酳，祝噎在前，祝哽在后�！�
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敬老憐貧
拼音：jìnglǎoliánpín簡(jiǎn)拼：jllp
解釋：老：年老的人;憐：憐恤。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹(jǐn)慈愛(ài)的美好品德。
出處：元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第四折：“吾神又將小女桂花配與奇童為妻，則為你恤孤念寡，敬老憐貧，因此感動(dòng)天地也。”
例子：聞知張公藝長(zhǎng)者，恤孤念寡，～，出無(wú)倚之喪，嫁孤寒之女。(元·無(wú)名氏《九世同居》第一折)
敬老恤貧
拼音：jìnglǎoxùpín簡(jiǎn)拼：jlxp
解釋：老：年老的人。尊敬老人，憐恤家境困苦的.人。形容人有恭謹(jǐn)慈愛(ài)的美好品德。
出處：元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第四折：“吾神又將小女桂花配與奇童為妻，則為你恤孤念寡，敬老憐貧，因此感動(dòng)天地也。”
例子：于是以文種治國(guó)政，以范蠡治軍旅，尊賢禮士，～，百姓大悅。(明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第八十回)
九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，在數(shù)中最尊貴，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意。
重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
有關(guān)九九重陽(yáng)節(jié)的成語(yǔ)（含出處）
明日黃花(míngrìhuánghuā)
解釋黃花：菊花。原指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。
出處宋·蘇軾《九日次韻王鞏》詩(shī)：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁�！�
明日黃花，成語(yǔ)，讀音：míngrìhuánghuā
比喻過(guò)時(shí)或無(wú)意義的事物。后多比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。出自①宋·蘇軾《九日次韻王鞏》詩(shī)：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁�！雹凇赌相l(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》詞：“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休，明日黃花蝶也愁。”
過(guò)時(shí)黃花[guòshíhuánghuā]
詞目過(guò)時(shí)黃花
發(fā)音guòshíhuánghuā
釋義黃花：菊花。重陽(yáng)節(jié)后的菊花。比喻過(guò)了時(shí)的或失去意義的事物。
出處：宋·蘇軾《九日次韻王鞏》：“相知不用忙歸去，明日黃花蝶也愁�！�
示例：今該轉(zhuǎn)機(jī)已成～。蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第一百一回
近義詞：明日黃花
用法：作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于比喻句
例句：哎——這真是過(guò)時(shí)黃花，可惜啊!
重陽(yáng)節(jié)的成語(yǔ)5
白衣送酒
東晉大詩(shī)人陶淵明酷愛(ài)飲酒、性情恬淡，不肯為五斗米折腰，棄彭澤縣令不做，而去做“隱逸詩(shī)人”，每到重陽(yáng)節(jié)就陶醉于“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的雅趣中。南朝宋人檀道鸞在《續(xù)晉陽(yáng)秋》中記載了陶淵明的一則故事：有一年重陽(yáng)節(jié)，陶淵明在東籬下賞菊，撫琴吟唱，忽而酒興大發(fā)。由于沒(méi)有備酒過(guò)節(jié)，他只好漫步菊叢，采摘了一大束菊花，坐在屋旁惆悵。就在這時(shí)，他看見(jiàn)一個(gè)白衣使者向他走來(lái)，一問(wèn)才知此人是江州刺史王弘派來(lái)送酒的。王弘喜歡結(jié)交天下名士，曾多次給陶淵明送酒。陶淵明大喜，立即開(kāi)壇暢飲，酒酣而詩(shī)興起，吟出了《九月閑居》這一首名詩(shī)。這首詩(shī)表達(dá)了陶淵明以菊自?shī)�、淡泊名利�?胸懷。
“白衣送酒”的故事成為后世文人常用的典故。唐代詩(shī)人李郢在《重陽(yáng)日寄浙東諸從事》中道：“愁里又聞清笛怨，望中難見(jiàn)白衣來(lái)�！崩畎自凇毒湃盏巧健分姓f(shuō)：“淵明歸去來(lái)，不與世相逐。為無(wú)杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黃花菊�！焙髞�(lái)，人們常用“白衣送酒”表示雪中送炭或者心想事成之意。
必里遲離
“必里遲離”出自《遼史·嘉儀志》：“九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者為負(fù)，罰重九宴。射畢，擇高地卓帳，賜蕃、漢臣僚飲菊花酒。兔肝為臡，鹿舌為醬，又研茱萸酒，灑門(mén)戶以禬禳。國(guó)語(yǔ)謂是日為‘必里遲離’，九月九日也�！�
“必里遲離”是契丹語(yǔ)音譯，意為“九月九日”，遼代契丹人節(jié)日。每年農(nóng)歷九月初九，遼國(guó)皇帝率群臣以射虎取樂(lè)，獵獲少的人要罰設(shè)重九宴。射獵結(jié)束后，設(shè)宴賜臣僚飲菊花酒，吃生切兔肝、鹿舌醬。又用茱萸制酒，灑在門(mén)戶上，或加少許鹽飲用，飲時(shí)，男子取茱萸18粒，女子取9粒，用酒送下，民間認(rèn)為可以避邪惡。
明日黃花
“明日黃花”出自《九日次韻王鞏》：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁�！�
重陽(yáng)節(jié)賞菊，是我國(guó)的民俗之一。所以，古代的文人常在這一天相聚賞花，吟詩(shī)作文。在我國(guó)的文學(xué)史上，有不少歌詠重陽(yáng)或頌菊花的佳作。如王維的《九月九日憶山東兄弟》、王安石的《城東寺菊》等。此外，史稱“三蘇”之一的宋代大學(xué)士蘇東坡，也曾寫(xiě)下相應(yīng)詩(shī)篇，其中就有《九日次韻王鞏》。在這首詩(shī)中，蘇東坡寫(xiě)道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”大意為：既已相聚在一起就不要著急回去，還是趁這菊花盛開(kāi)的重陽(yáng)節(jié)賞花為好。因?yàn)�，若等到“明日”，重�?yáng)已過(guò)，不但人觀之無(wú)趣，恐怕飛舞的彩蝶看了那過(guò)時(shí)的菊花也會(huì)犯愁的。后來(lái)，大家便將“明日黃花”當(dāng)成成語(yǔ)用，主要用來(lái)表示事情已過(guò)期之意。
重陽(yáng)節(jié)的成語(yǔ)6
傲霜枝傲：傲慢，蔑視。形容菊花凌霜傲雪，不為嚴(yán)寒所屈
出處：宋·蘇軾《贈(zèng)劉景文》詩(shī)：“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝�！�
春蘭秋菊春天的蘭花，秋天的菊花。比喻各有值得稱道的地方。
出處：戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《九歌·禮魂》：“春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古�！�
孤標(biāo)傲世孤：孤單;標(biāo)：標(biāo)準(zhǔn)高。孤高自賞，傲然一世。原形容菊花傲霜獨(dú)立的形態(tài)。比喻人格的傲然不群和不與俗流。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三十八回：“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲�！�
過(guò)時(shí)黃花黃花：菊花。重陽(yáng)節(jié)后的.菊花。比喻過(guò)了時(shí)的或失去意義的事物。
黃花晚節(jié)黃花：菊花;晚節(jié)：晚年的節(jié)操。比喻人晚節(jié)高尚。
出處：宋·韓琦《九日小閣》詩(shī)：“莫嫌老圃秋容淡，且看寒花晚節(jié)香。”
菊老荷枯菊花凋零，荷花枯萎。比喻女子容顏衰老。
明日黃花黃花：菊花。原指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。
出處：宋·蘇軾《九日次韻王鞏》詩(shī)：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁�！�
泥金萬(wàn)點(diǎn)指菊花名。
晚節(jié)黃花黃花：菊花;晚節(jié)：晚年的節(jié)操。比喻人晚節(jié)高尚。
出處：宋·韓琦《九日小閣》詩(shī)：“莫嫌老圃秋容淡，且看寒花晚節(jié)香�！�
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