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分道揚鑣的成語故事
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的成語吧，成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。都有哪些經(jīng)典的成語呢？下面是小編收集整理的分道揚鑣的成語故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
分道揚鑣的成語故事1
這個成語來源于《北史。魏諸宗室。河間公齊傳》，子志......與御史爭路，俱入見，而陳得失，......高祖曰：“洛陽，我之豐、沛，自應(yīng)分路揚鑣。自今以后，可分路而行�！�
在南北朝的時候，北魏有一個名叫元齊的`人，他很有才能，屢建功勛�；实鄯浅＞粗厮馑麨楹娱g公。
元齊有一個兒子叫元志。他聰慧過人，飽讀詩書，是一個有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識他，任命他為洛陽令。
不久以后，孝文帝采納了御史李彪的建議，從山西平城（今山西大同市東）搬遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽令成了“京兆尹”。
在洛陽，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官貴族，往往表示輕視。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。
李彪見他這樣目中無人，當(dāng)眾責(zé)問元志：“我是御史，官職比你大多了，你為什么不給我讓路？”
分道揚鑣的成語故事2
[釋義] 道：路;鑣：馬嚼子;借指為馬;揚鑣：驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的.聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。
[語出] 《北史·河間公齊傳》：“(元志)為洛陽令;不避強御;與御史中尉李彪爭路;俱入見;面陳得失�！⑽脑唬骸尻�;我之豐沛;自應(yīng)分路揚鑣。自今以后;可分路而行�！俺�;與彪折尺量道;各取其半。”
[正音] 鑣;不能讀作“l(fā)ù”。
[辨形] 揚;不能寫作“楊”;鑣;不能寫作“標(biāo)”。
[近義] 各奔前程 風(fēng)流云散
[反義] 志同道合 并駕齊驅(qū)
[用法] 多用于書面。一般作謂語、賓語。
[結(jié)構(gòu)] 偏正式。
[辨析] ～和“各奔前程”都有“由于志向目標(biāo)不同而各走各的路的意思”。不同在于～偏重于“分手”;多用于人;“各奔前程”僅用于人。
分道揚鑣的成語故事3
分道揚鑣的成語故事
在南北朝的時候，北魏有一個名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛�；实鄯浅＞粗厮�，封他為河間公。元齊有一個兒子叫元志。他聰慧過人，飽讀詩書，是一個有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識他，任命他為洛陽令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽令成了“京兆尹”。在洛陽，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官貴族，往往表示輕視。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。李彪見他這樣目中無人，當(dāng)眾責(zé)問元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”元志并不買李彪的帳，說：“我是洛陽的地方官，你在我眼中，不過是洛陽的一個住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢？”他們兩個互不相讓，爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評理。李彪說，他是“御史中尉”，洛陽的一個地方官怎敢同他對抗，居然不肯讓道。元志說，他是國都所在地的`長官，住在洛陽的人都編他主管的戶籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個御史中尉讓道？孝文帝聽他們的爭論，覺得各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的任何一個，便笑著說：“洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走，各走各的，不就行嗎?”
分道揚鑣材料
【發(fā)音】fēn dào yáng biāo
【出處】《魏書·河間公齊傳》：“洛陽我之豐沛，自應(yīng)分路揚鑣。自今以后，可分路而行。
【解釋】道：路；鑣：馬嚼子；借指為馬；揚鑣：驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。
【近義詞】各奔前程、一拍兩散、風(fēng)流云散、各奔東西、各行其是
【反義詞】志同道合、并駕齊驅(qū)、齊頭并進(jìn)
【用法】 作謂語、定語、賓語；用于書面語
【成語舉例】蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第五十九回：“第二軍總司令李烈鈞，亦向廣西進(jìn)發(fā)，～，為國效力去了。”
分道揚鑣的成語故事4
南北朝時期，北魏有一個名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛�；实鄯浅Ｆ髦厮�，封他為河間公。
元齊有一個兒子叫元志。他聰明過人，學(xué)富五車，是個有才華但又很驕傲的年輕人，孝文帝很賞識他，任命他為洛陽令。
不久以后，孝文帝采納了御史中尉李彪的建議，從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽令成了“京兆尹”。
在洛陽，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學(xué)問不是很高的達(dá)官貴人，很是輕視。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的'馬車從對面飛快地駛來。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。李彪見他這樣目中無人，當(dāng)眾責(zé)問元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路？”
元志聽完李彪的話后，不以為然地說：“我是洛陽的地方官，你在我眼中，不過是洛陽的一個住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢？”
他們兩個互不相讓，爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評理。李彪說，他是“御史中尉”，洛陽的一個地方官怎敢同他對抗，居然不肯讓道。元志說，他是國都所在地的長官，住在洛陽的人都編在他主管的戶籍里，他怎可同普通的地方官一樣向一個御史中尉讓道呢？
孝文帝聽了他們的爭論，覺得他們各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的任何一個，便笑著說：“洛陽，我之豐沛，自應(yīng)分路揚鑣。自今以后，可分路而行。”意思是說，洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走，各走各的，不就行了嗎？
分道揚鑣的成語故事5
成語釋義：
分路前進(jìn)，比喻各奔前程，各干各的事。揚鑣：舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)。
來源追溯：
《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》：與御史中尉爭路，俱入見，而陳得失……高祖曰：“洛陽，我之豐、沛，自應(yīng)分路揚鑣。自今以后，可分路而行。”
故事鏈接：
南北朝時，北魏有一個名叫元志的人，聰慧過人，飽讀詩書，被封為洛陽令。他仗著自己的才能，有些看不起朝廷中的某些達(dá)官貴族。
有一次，元志出外游玩，正巧御史中尉李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理，元志官職比李彪低，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。
李彪見他這樣目中無人，當(dāng)眾責(zé)問元志：“我是御史中尉，官職比你高多了，你為什么不給我讓路？”
元志說：“我是洛陽的地方官，你在我眼中，不過是洛陽的一個百姓，哪里有地方官給百姓讓路的道理？”
他們兩個互不相讓，爭吵了起來。于是一起來到孝文帝那里評理。孝文帝聽完他們的爭論，笑著說：“你們各有各的道理。你們可以分開走，各走各的，不就行了嗎？”
學(xué)以致用：
小王和小李曾經(jīng)是一對特別要好的朋友，長大以后，由于各自的.理想不同，兩人的意見出現(xiàn)了嚴(yán)重的分歧，最后終于分道揚鑣，各奔前程。
分道揚鑣的成語故事6
【出處】
《魏書》。
元志是南北朝時期北魏的大臣，他聰明過人，才華橫溢但清高孤傲。
元志恃才自傲，瞧不起某些才疏學(xué)淺的達(dá)官貴人，經(jīng)常對其出言不遜，但又合情合理。一次，元志外出游玩，正巧御史中尉李彪的馬車從對面飛快地駛來。元志的'官職比李彪的小，按理應(yīng)給李彪讓路。但他一向看不起李彪，偏不給他讓路。李彪見他這樣輕狂驕逸，目中無人，便怒火中燒，當(dāng)眾責(zé)問元志：“我乃堂堂的御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路？”
元志可不認(rèn)李彪的理，反而振振有詞：“我是這里的地方官，你在我眼中，不過是洛陽的一個住戶而已，哪有地方官給住戶讓路的道理！”
兩個互不相讓，爭吵不巳，最后鬧到孝文帝那里。
孝文帝聽了他們各自的陳詞，覺得兩人的話都有點道理，也不好作評判，便笑著說：“洛陽是我的京城，你們說的也都有道理。我看不如這樣吧，你們倆分開走，各走各的，在自己的道上揚鞭催馬不就行了嗎？”
釋義
分道揚鑣原意指把道路接直行線一分為二，各走屬于自己統(tǒng)轄的路，分路前進(jìn)，后來用以比喻各人向各自不同的目標(biāo)前進(jìn)�；ゲ幌喔伞�
分道揚鑣的成語故事7
成語名稱：分道揚鑣
成語拼音：fēn dào yáng biāo
成語用法：作謂語、定語、賓語；用于書面語。
實用性：常用
感情色彩：貶義詞
成語結(jié)構(gòu)：偏正式
成語年代：古代
成語解釋：道：道路；鑣：馬嚼子；揚鑣：驅(qū)馬向前。分路而行。才力相當(dāng)，各有千秋。
成語來源：北齊·魏收《魏書·拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應(yīng)分路揚鑣。自今以后，可分路而行。”
成語造句：王朔《空中小姐》：“復(fù)員后，我們可以說分道揚鑣了�！�
分道揚鑣的成語故事
出處:《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》高祖曰：“洛陽，我之豐、沛，自應(yīng)分道揚鑣。自今以后，可分路而行�！贬屃x:“揚鑣”，舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)。分路前進(jìn)，比喻各奔前程，各干各的事。故事:在南北朝的時候，北魏有一個名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛。皇帝非常敬重他，封他為河間公。元齊有一個兒子叫元志。他聰慧過人，飽讀詩書，是一個有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識他，任命他為洛陽令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽令成了“京兆尹”。在洛陽，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官貴族，往往表示輕視。有一次，元志出外游玩，正巧李彪的'馬車從對面飛快地駛來。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。李彪見他這樣目中無人，當(dāng)眾責(zé)問元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”元志并不買李彪的帳，說：“我是洛陽的地方官，你在我眼中，不過是洛陽的一個住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢？”他們兩個互不相讓，爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評理。李彪說，他是“御史中尉”，洛陽的一個地方官怎敢同他對抗，居然不肯讓道。元志說，他是國都所在地的長官，住在洛陽的人都編他主管的戶籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個御史中尉讓道？孝文帝聽他們的爭論，覺得各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的任何一個，便笑著說：“洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走，各走各的，不就行嗎?”
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