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      描寫母親的成語

      時(shí)間:2024-05-13 16:51:51 賽賽 成語 我要投稿
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      描寫母親的成語

        在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到成語吧,成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過演變,直至在漢語中沉積下來,還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎?以下是小編為大家整理的描寫母親的成語,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      描寫母親的成語

        描寫母親的成語 1

        斷織之誡:孟子的母親用割斷織布機(jī)上的紗,使機(jī)上的紗不能成布的損失來告誡中途放棄學(xué)業(yè)的兒子。后用這個(gè)故事告誡中途輟學(xué)的人。

        出處:漢·劉向《列女傳·母儀傳》:“孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績,問曰:‘學(xué)何所至矣?’孟子曰:‘自若也!夏敢缘稊嗥淇棥C献討侄鴨柶涔,孟母曰:‘子之學(xué),若吾斷斯織也!

        恩逾慈母:逾:超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。

        出處:唐·韓愈《御史臺上論天旱人饑狀》:“陛下恩逾慈母!

        寒泉之思:指子女對母親的思念之情。

        出處:《詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏勞苦。”

        畫荻和丸:用以稱贊母親教子有方。同“畫荻丸熊”。

        出處:宋·歐陽修幼時(shí),母鄭氏以荻畫地教子讀書。唐·柳仲郢幼嗜學(xué),母韓氏用熊膽和制丸子,使郢夜咀咽以提神醒腦。郭沫若《虎符》附錄《寫作緣起》:“但要寫母愛,在兒女小的時(shí)候容易表現(xiàn),如推干就濕、畫荻和丸之類,都是兒女小時(shí)的事!

        畫荻教子:荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。

        出處:《宋史·歐陽修傳》:“家貧,致以荻畫地學(xué)書。”

        畫荻丸熊:用以稱贊母親教子有方。

        出處:宋·歐陽修幼時(shí),母鄭氏以荻畫地教子讀書。唐·柳仲郢幼嗜學(xué),母韓氏用熊膽和制丸子,使郢夜咀咽以提神醒腦。清·章學(xué)誠《文史通義·古文十弊》:“抑思善相夫者,何必盡識鹿車鴻案?善教子者,豈皆熟記畫荻和丸?”

        回干就濕:指母親育兒時(shí),讓嬰兒居干處,自己就濕處。

        出處:《敦煌變文集·父母恩重經(jīng)講經(jīng)文》:“慈母德,實(shí)堪哀,十月三年受苦災(zāi);冒熱沖寒勞氣力,回干就濕費(fèi)心懷。”

        孟母三遷:孟軻的母親為選擇良好的`環(huán)境教育孩子,三次遷居。

        出處:漢·趙歧《孟子題詞》:“孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教!

        母慈子孝:母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風(fēng)范。

        母以子貴:母親因兒子的顯貴而顯貴。

        出處:《公羊傳·隱公元年》:“桓何以貴?母貴也。母貴則子何以貴?子以母貴,母以子貴!

        如喪考妣:喪:死去;考:已死的父親;妣:已死的母親。好象死了父母一樣地傷心。

        出處:《尚書·舜典》:“二十有八載,帝乃殂落,百姓如喪考妣!

        若喪考妣:喪:死去;考:父親;妣:母親。好象死了父母一樣地傷心。

        出處:漢·揚(yáng)雄《元后誄》:“享國六十,殂落而崩。四海傷懷,擗踴拊心,若喪考妣,遏密八音。”

        升堂拜母:升:登上;堂:古代指宮室的前屋。拜見對方的母親。指互相結(jié)拜為友好人家。

        出處:《三國志·吳志·周瑜傳》:“堅(jiān)子策,與瑜同年,獨(dú)相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有無通共!

        施衿結(jié)褵:本指古代女子出嫁,母親將五彩絲繩和佩巾結(jié)于其身。后比喻父母對子女的教訓(xùn)。

        出處:語出《詩·豳風(fēng)·東山》:“之子于歸,皇駁其馬,親結(jié)其縭,九十其儀!庇帧秲x禮·士昏禮》:“母施衿結(jié)帨,曰:‘勉之敬之。夙夜毋違宮事!

        偎干就濕:形容母親撫育幼兒之辛苦。指幼兒溺床,母親寧可以身就濕,使小兒臥處常干。

        出處:元·無名氏《凍蘇秦》第二折:“且休說懷耽十月,只從小偎干就濕,幾口氣抬舉他偌大,便恰似燕子銜食!

        賢母良妻:對丈夫是賢惠的妻子,對子女是慈善的母親。

        出處:魯迅《墳·寡婦主義》:“在女子教育,則那里候最時(shí)行,常常聽到嚷著的,是賢母良妻主義。”

        賢妻良母:丈夫的好妻子,孩子的好母親。

        出處:魯迅《墳·寡婦主義》:“在女子教育,則那里候最時(shí)行,常常聽到嚷著的,是賢母良妻主義!

        咽苦吐甘:指母親自己吃粗劣食物,而以甘美之物哺育嬰兒。形容母愛之深。

        出處:《舊唐書·禮儀志七》:“子之于母,慈愛特深;非母不育;推燥居濕,咽苦吐甘,生養(yǎng)勞瘁,恩斯極矣。”

        曾母投杼:指曾參的母親聽到“曾參殺人”的傳聞接連三次,便信以為真,投杼而走,謂流言可畏。

        出處:《戰(zhàn)國策·秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾參殺人!又冈唬骸嶙硬粴⑷!椬匀!淠笐,投杼逾墻而走。夫以曾參之賢與母之信也,而三人疑之,則慈母不能信也。”

        兒行千里母擔(dān)憂:兒女出門在外,母親總是不放心。形容母愛真摯

        出處:清·褚人獲《隋唐演義》第24回:“你這個(gè)冤家,在何處飲酒,這早晚方回,全不知兒行千里母擔(dān)憂!

        阿姑阿翁:阿:名詞的前綴。姑:丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。

        出處:見:“阿家阿翁”。

        阿家阿翁:阿:名詞的前綴。家:通“姑”,丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。

        出處:唐·趙璘《因話錄》卷一:“郭暖嘗與升平公主琴瑟不調(diào)。尚父拘暖,自詣朝童結(jié)罪。上召而慰之曰:‘諺云:不癡不聾,不作阿家阿翁!

        描寫母親的成語 2

        1.老牛舐犢:老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。

        2.顧復(fù)之恩:顧:回頭看;復(fù):反復(fù)。比喻父母養(yǎng)育的恩德。

        3.昊天罔極:原指天空廣大無邊,后比喻父母的恩德極大。

        4.施衿結(jié)褵:本指古代女子出嫁,母親將五彩絲繩和佩巾結(jié)于其身。后比喻父母對子女的教訓(xùn)。

        5.寸草春暉:寸草:小草;春暉:春天的陽光。小草微薄的心意報(bào)答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情,難報(bào)萬一。

        6.分形同氣:形容父母與子女的關(guān)系十分密切。

        7.倚門倚閭:閭:古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。

        8.風(fēng)木之思:比喻父母亡故,不及孝養(yǎng)而生的思念之情。

        9.骨肉團(tuán)圓:骨肉:比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復(fù)聚。

        10.分形連氣:形容父母與子女的關(guān)系十分密切。后亦用于兄弟間。

        11.分形共氣:形容父母與子女的關(guān)系十分密切。后亦用于兄弟間。

        12.春暉寸草:春暉:春天的陽光;比喻父母對兒女的慈愛撫養(yǎng)。寸草:一寸長的小草;比喻子女對父母的養(yǎng)育之恩的無限感戴心情。

        13.左提右挈:挈:帶領(lǐng)。比喻共相扶持。也形容父母對子女的照顧。

        14.鉆穴逾墻:穴:洞。逾:越過。鉆洞爬墻。舊時(shí)常比喻違背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相戀的行為。后也指男女偷情或小偷行竊。

        15.屬毛離里:比喻子女與父母關(guān)系的密切。

        16.王祥臥冰:王祥臥冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。

        17.慈烏返哺:慈:奉養(yǎng)。返哺:烏雛長大,銜食哺其母。比喻子女報(bào)答父母的'養(yǎng)育之恩。

        18.慈烏反哺:慈:奉養(yǎng);慈烏:烏鴉的一種,相傳能反哺其母;返哺:烏雛長大,銜食哺其母。比喻子女報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

        19.金枷玉鎖:枷:套在脖子上的刑具;鎖:用鐵環(huán)連接而成的刑具。比喻兒女既是父母的寶貝,又是負(fù)擔(dān)和包袱。

        20.反哺之情:比喻子女長大奉養(yǎng)父母,報(bào)答恩情。

        21.反哺之私:反哺:幼鳥長大后,銜食喂其母。比喻子女長大奉養(yǎng)父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩。

        22.白云孤飛:比喻客居他鄉(xiāng),思念父母。

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