源于神話故事的成語(yǔ)
神話故事，民間文學(xué)的一種。遠(yuǎn)古時(shí)代人民的集體口頭創(chuàng)作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄傳說(shuō)。其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求，它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實(shí)化展現(xiàn)，對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。那么源于神話故事的成語(yǔ)有哪些呢?請(qǐng)隨小編一起來(lái)看看吧!
補(bǔ)天浴日——這是指女?huà)z煉五色石補(bǔ)天和羲和給太陽(yáng)洗澡兩個(gè)神話故事。后用來(lái)比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。
東兔西烏——兔、烏：古代神話傳說(shuō)中說(shuō)，月亮里有玉兔，太陽(yáng)里有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽(yáng)西落。表示時(shí)光不斷流逝。
東曦既駕——曦：曦和，神話中駕日車的神。指太陽(yáng)已經(jīng)在東方升起。比喻驅(qū)散黑暗，光明已見(jiàn)。亦作“東曦既上”。
吉光片羽——吉光：古代神話中的神獸名;片羽：一片毛。比喻殘存的珍貴文物。
開(kāi)天辟地——古代神話傳說(shuō)：盤古氏開(kāi)辟天地，開(kāi)始有人類歷史。后常比喻空前的，自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
夸父追日——古代神話。同“夸父逐日”。
煉石補(bǔ)天——煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌。古神話，相傳天缺西北，女?huà)z煉五色石補(bǔ)之。比喻施展才能和手段，彌補(bǔ)國(guó)家以及政治上的失誤。
牛郎織女——從牽牛星與織女星演化而來(lái)的神話故事里的主人公，每年七月七日在鵲橋相會(huì)�，F(xiàn)比喻分居兩地的夫妻
女?huà)z補(bǔ)天——神話故事，伏羲的妹妹女?huà)z煉五色石補(bǔ)天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神
牽牛織女——指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
清都紫微——神話傳說(shuō)中天帝所居之宮闕。
擎天之柱——支撐天的柱子。古代神話傳說(shuō)昆侖山有八柱擎天，后用以比喻能擔(dān)負(fù)重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞淵——猶日薄西山。虞淵，神話傳說(shuō)中日入之處�！痘茨献�·天文訓(xùn)》：“捍日呴至于虞淵，是謂黃昏。”莊逵吉校：“《太平御覽》作‘薄于虞淵’。”
十日并出——①古代神話傳說(shuō)天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽(yáng)。②比喻暴亂并起。
水漫金山——神話故事。金山，在江蘇省鎮(zhèn)江市�！栋籽┻z音·馬頭調(diào)·雷峰塔》：“金山寺里法海一見(jiàn)許仙，面帶妖色，不放下山。怒惱白蛇，忙喚青兒，帶領(lǐng)著蝦兵蟹將，這才水漫金山。”亦作“水滿金山”。魯迅《墳·論雷峰塔的倒掉》：“捍法海禪師呴便將他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘來(lái)
松喬之壽——松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長(zhǎng)生不老。
天衣無(wú)縫——神話傳說(shuō)，仙女的'衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
巫山云雨——原指古代神話傳說(shuō)巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
無(wú)縫天衣——神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒(méi)有縫兒。常以比喻詩(shī)文等事物沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵。
興風(fēng)作浪——興、作：引起。原指神話小說(shuō)中妖魔鬼怪施展法術(shù)掀起風(fēng)浪。后多比喻煽動(dòng)情緒，挑起事端。
興云致雨——興云：布下云彩。致雨：使下雨。神話傳說(shuō)，神龍有布云作雨的能力。借喻樂(lè)曲詩(shī)文，聲勢(shì)雄壯，不同凡響。
玉宇瓊樓——①神話中仙人居住的宮殿。②形容覆雪的樓宇。
月里嫦娥——嫦娥：神話中月宮里的仙女，相傳她是后羿的妻子，因偷吃不死之藥而上了月宮。比喻風(fēng)姿綽約的美女。
云錦天章——云錦：神話傳說(shuō)中織女用彩云織出的錦緞。天章：彩云組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。
云雨巫山——原指古代神話傳說(shuō)巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
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