成語沐猴而冠

　　沐猴而冠，成語，比喻虛有其表，形同傀儡，或是譏嘲為人愚魯無知空有表面。常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。原為韓生譏諷項羽。下面是小編精心整理的成語沐猴而冠，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　【拼音】：mù hóu ér guàn

　　【解釋】：沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。

　　【出自】：《史記·項羽本紀(jì)》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然�！�

　　【語法】：主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義

　　成語典故：

　　秦朝末年，天下大亂，各路起義軍紛紛起兵反秦。他們在全國各地和秦軍作戰(zhàn)，沒有統(tǒng)一的指揮，于是約定：如果誰能夠先打入咸陽，推翻秦朝的暴政，誰就做關(guān)中王。

　　在這些起義軍將領(lǐng)中，劉邦和項羽是最有實力的，劉邦雖然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本領(lǐng)高強的人。而項羽本人就是一員能征善戰(zhàn)的大將，所以他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍的軍事力量是最強的。但是，他這個人有些剛愎自用，不愛聽別人的不同意見，一向獨斷專行。在戰(zhàn)爭發(fā)展的過程中，劉邦充分聽取部下的意見，進(jìn)攻路線安排得十分巧妙，受到的阻力較小，因而得以搶先一步進(jìn)駐咸陽，俘虜了秦王子嬰，滅了秦朝。但是，劉邦心里清楚，憑自己的`實力一時還無法與項羽對抗，他便以退為進(jìn)，先將軍隊撤出了咸陽，等待日后有了機會再成就大事。

　　項羽的路線安排不是很好，所以總是和秦軍正面遭遇，費盡千辛萬苦還是晚來一步。所以他對劉邦極為不滿，就以胡作非為來發(fā)泄心中的怨憤。項羽率領(lǐng)大隊人馬到處沖撞殺戮，又放火燒了秦宮，大火燒了幾個月，把一座富麗堂皇的宮殿燒成了一片焦土瓦礫。即便這樣，他還覺得不夠解氣，又把秦朝留下的珠寶玉器洗劫一空，然后準(zhǔn)備率領(lǐng)眾人回到江東。

　　當(dāng)時，項羽手下的有識之士勸他說：“咸陽處在關(guān)中要地，土地肥沃，物產(chǎn)富饒，而且地勢險要，您不如就在這里建都，這樣有利于您奠定霸業(yè)。”項羽本也有些心動，可是一看眼前的咸陽已被自己弄得殘破不堪，哪里還像個都城的樣子？就更加懷念故鄉(xiāng)，所以一心只想回到故里去。他對那個勸他的人說：“人要是富貴了，就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)去，讓父老鄉(xiāng)親知道你現(xiàn)在是什么樣子。要是富貴了還不回故鄉(xiāng)，就好像是穿著漂亮的錦繡衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也沒有人看得見，有什么用呢？所以我還是要回到江東去。”那人聽了這話，覺得項羽實在算不上頂天立地的大英雄，就私下對別人說：“人家都說楚國人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一樣，我以前還不相信，這次和楚王談話之后，我才知道果真如此�。　辈涣�，這句話傳到了項羽的耳朵里，他非常生氣，立即把那人抓來，投入鼎鑊里活活烹死了。

　　成語造句：

　　1、這些沐猴而冠的人，畢竟會受到唾棄的。

　　2、頭頂羽毛未豐的爸爸也趕緊洗心革面沐猴而冠，換上雙管齊下的西裝后英俊得慘絕人寰。

　　3、讓這種不學(xué)無術(shù)的人當(dāng)研究所所長，沐猴而冠，不把學(xué)術(shù)搞垮才是怪事！

　　4、小明最近行為反常，我們都覺得他是在沐猴而冠。

　　5、到底誰是沐猴而冠的人，其實大家心里都清楚。

　　6、這個賣國賊居然大談保家衛(wèi)國人人有責(zé)，其實他不過是沐猴而冠而已。

　　7、我媽媽從小就教育我，長大後千萬不能做一個沐猴而冠的壞人。

　　8、不顧別人感受的行為就是沐猴而冠，無恥的行為。

　　9、如果你已經(jīng)沐猴而冠瞭，只要你能回頭也是好的。

　　10、想?yún)⒓游钑�的爸爸也趕緊洗心革面沐猴而冠，換上皺巴巴的西裝后“英俊”得慘不忍睹。

　　11、如果你已經(jīng)沐猴而冠了，只要你能回頭也是好的。

　　12、我媽媽從小就教育我，長大后千萬不能做一個沐猴而冠的壞人。

　　13、他是沐猴而冠，要好好地坐在這裡聽一個小時的演講，根本是不可能的。

　　14、我不想說你現(xiàn)在還沒有步入沐猴而冠的行業(yè)，但是你回頭還來得及。

　　15、現(xiàn)在大多數(shù)的官員都是沐猴而冠，狼子野心。

　　16、他那副德性哪像個領(lǐng)導(dǎo)人？毛毛躁躁、坐立不安，活像沐猴而冠。

　　17、不顧別人感受的行為就是沐猴而冠，無恥的行為。

　　18、那些肥頭胖腦的紳士；大肚皮的豪商；沐猴而冠的穿著西洋禮服；其實都是資本家的走狗。

　　19、如果你已經(jīng)沐猴而冠瞭，隻要你能回頭也是好的。

　　成語寓意

　　項羽雖然能征善戰(zhàn)、霸氣十足，但他為人剛愎自用，心胸狹隘。劉邦雖出身貧寒，用兵打仗的本領(lǐng)也不及項羽，但后來項羽身邊的很多能人志士都跳槽到了劉邦門下。項羽流失大量人才，最終落得四面楚歌，自刎烏江。成語告訴人們，一個優(yōu)秀的管理者應(yīng)該是那種能傾聽來自四面八方聲音，且能斟酌損益，采納良言的人。那種獨斷專行、自以為是的人如同“沐猴而冠”，最終成不了大氣候。

　　成語運用

　　成文用法

　　“沐猴而冠”指獼猴戴著帽子裝扮成人的模樣；比喻徒有儀表或地位而無真本領(lǐng)，也可形容壞人裝扮成好人。

　　含貶義；在句中一般作謂語、定語、狀語。

　　運用示例

　　清·全祖望《孫武子論》：“當(dāng)吳人之大舉也，楚之來拒者，為子常，斯其人如沐猴而冠。而又罷于奔命之余，以遇常勝之師，兵未交而膽已落�！�

　　清·梁啟超《開明專制論》：“夫?qū)W識幼稚之民，往往沐猴而冠，沾沾自喜。”

　　成語辨析

　　沐猴而冠——衣冠禽獸

　　“沐猴而冠”與“衣冠禽獸”意義相近，兩者皆有徒有外表的意思；區(qū)別在于“沐猴而冠”可以用于壞人，也可以用于沒有實際本領(lǐng)的人，語意較輕；“衣冠禽獸”則是只能用于壞人，語意較重。

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