殺生之權(quán)的成語解釋

　　發(fā)音：shā shēng zhī quán

　　簡(jiǎn)拼：sszq

　　類型：中性成語

　　結(jié)構(gòu)：偏正式成語

　　用法：作賓語；用于書面語。

　　出處：漢·揚(yáng)雄《法言義疏·淵騫》：“夫四豪者，又六國之罪人也，況于郭解之倫，以匹夫之細(xì)，竊殺生之權(quán)，其罪已不容于誅矣�！�

　　解釋：殺：殺戮；生：生存。掌管生死大權(quán)。

　　示例：現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,政治安定,法治興盛,雖然人治的特色濃厚,但還算是太平盛世,以匹夫之勇竊殺生之權(quán),罪不容誅,根本容不得大俠出世!

　　前篇云：“人無為秦也，喪其靈久矣�！睂O氏詒讓云：“靈謂威福之柄。”此文“國靈”，亦謂國家威福之柄也。漢書游俠傳云：“古之正法：五伯，三王之罪人也；而六國，五伯之罪人也。夫四豪者，又六國之罪人也，況于郭解之倫，以匹夫之細(xì)，竊殺生之權(quán)，其罪已不容于誅矣�！备`國靈即竊殺生之權(quán)之謂。“‘佞幸’。曰：‘不料而已’”者，佞幸列傳云：“此兩人，（按：謂籍孺、閎孺。）非有材能，徒以婉佞貴幸�！比粍t佞幸者，謂以佞見幸也。國策秦策高注云：“料，數(shù)也。”不料，謂不數(shù)之，猶云何足算也。司馬云：“不自料其才德不稱其寵祿而貪竊之，以取禍敗。”似失其義。注“蕭何”至“不失”。

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