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      二三君子的成語(yǔ)解釋

      時(shí)間:2021-01-10 13:09:57 成語(yǔ) 我要投稿

      二三君子的成語(yǔ)解釋

        發(fā)音:èr sān jūn zǐ

        簡(jiǎn)拼:esjz

        類型:褒義成語(yǔ)

        結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語(yǔ)

        用法:作謂語(yǔ);指二三子

        出處:《漢書·楚元王傳》:“故下明詔,試《左氏》可立不,遣近臣奉指銜命,將以輔弱扶微,與二三君子比意同力,冀得廢遺!

        解釋:二三君子:指二三子。

        示例:六十老翁無(wú)所取,二三君子不相遺。唐·包佶《戲題諸判官?gòu)d壁》詩(shī)

        《漢書·楚元王傳》節(jié)選譯文:

        現(xiàn)在圣上德通神明,繼位承業(yè),也憐惜文章錯(cuò)亂,學(xué)士們這么多,雖明白真情,仍然遲疑謙讓,愿意和士君子一樣。所以下發(fā)明詔,辯論《左氏》是否可立,派近臣奉上旨令,要來(lái)扶助微弱,和兩三個(gè)君子同心合力,希望重立被廢棄的.經(jīng)傳,F(xiàn)在卻并非如此,深藏堅(jiān)拒,不肯論辯,茍且以不誦習(xí)而滅絕它,想來(lái)堵塞僅剩的大道,滅絕精微的學(xué)問(wèn)?梢院退窒沓晒y于和他考慮創(chuàng)業(yè),這是老百姓的做法,不是名士君子所為。并且這幾家的事,都是先帝親自談及,現(xiàn)在皇上考查,那些古文舊書,都有驗(yàn)證,內(nèi)外相合,難道是茍且就能罷休的嗎!

        今圣上德通神明,繼統(tǒng)揚(yáng)業(yè),亦閔文學(xué)錯(cuò)亂,學(xué)士若茲,雖昭其情,猶依違謙讓,樂(lè)與士君子同之。故下明詔,試《左氏》可立不,遣近臣奉指銜命,將以輔弱扶微,與二三君子比意同力,冀得廢遺。今則不然,深閉固距,而不肯試,猥以不誦絕之,欲以杜塞余道,絕滅微學(xué)。夫可與樂(lè)成,難與慮始,此乃眾庶之所為耳,非所望士君子也。且此數(shù)家之事,皆先帝所親論,今上所考視,其古文舊書,皆有征驗(yàn),外內(nèi)相應(yīng),豈茍而已哉!

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