有始有終的成語(yǔ)解釋

　　【注音】yǒu shǐ yǒu zhōng

　　【出處】有始有卒者，其惟圣人乎！  《論語(yǔ)·子張》伏愿天地成造，有始有終，矜臣疲病，乞臣骸骨。  《魏書·袁翻傳》

　　【解釋】有開(kāi)頭也有收尾。指做事能堅(jiān)持到底。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；指人辦事

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【相近詞】有頭有尾、有始有卒

　　【相反詞】有始無(wú)終、有頭無(wú)尾、虎頭蛇尾

　　【同韻詞】珠圍翠擁、盤馬彎弓、進(jìn)賢興功、鳴鼓而攻、道弟稱兄、大本大宗、按跡循蹤、潔己奉公、喜氣沖沖、丘山之功、......

　　【年代】古代

　　【謎語(yǔ)】廁所掛鈴

　　【邂逅語(yǔ)】廁所掛鈴

　　【英語(yǔ)】carrysomethingthroughtotheend

　　【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生子游看不起子夏的門人，認(rèn)為他們只會(huì)教最低等的學(xué)問(wèn)。子夏嘆息道：君子教人的'道理應(yīng)該有先后次序，好比草木必須一一分類清楚，不能隨心所欲亂教？只有圣人才能做到說(shuō)了開(kāi)頭就能知道末尾

　　【示例】同學(xué)之間要有始有終地保持友好關(guān)系。

　　【成語(yǔ)例句】

　　◎ ＂只要她對(duì)我真誠(chéng)，我對(duì)她是有始有終的。＂

　　◎ 他說(shuō)：基督教說(shuō)上帝用七天的時(shí)間創(chuàng)造了世界，并且在圣經(jīng)中又一再宣傳世界的末日，那末在上帝創(chuàng)造世界以前，世界末日到來(lái)以后，上帝自然也就無(wú)所依托了，再?zèng)]有人能崇拜它了，這不是上帝也是有始有終的嗎？其次，上帝希望人們?yōu)樯疲�最后進(jìn)入天國(guó)，但是事實(shí)上世間還有惡人。

　　◎ 我們認(rèn)為有始有終的行為會(huì)很有效益。

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