怙惡不悛的成語(yǔ)解釋
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的'說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。下面為大家?guī)?lái)怙惡不悛的成語(yǔ)解釋，快來(lái)看看吧。
【注音】hù è bù quān
【典故】長(zhǎng)惡不悛，從自及也。 《左傳·隱公六年》
【解釋】怙：依靠，依仗；悛：改過(guò)，悔改。堅(jiān)持作惡，不肯悔改。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指做壞事
【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式
【近義詞】死不改悔、罪大惡極
【反義詞】翻然悔悟、痛改前非
【同韻詞】一柱擎天、逆理違天、毋食馬肝、重于泰山、戒奢以儉、廢寢忘飱、秀色堪餐、送佛送到西天、珠履三千、水宿風(fēng)餐
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)聯(lián)合宋、陳等國(guó)進(jìn)攻鄭國(guó)。鄭莊公為了離間衛(wèi)國(guó)的盟國(guó)陳國(guó)，就派使者去與陳桓公要求和好結(jié)盟。陳桓公瞧不起鄭莊公，拒絕結(jié)盟。鄭莊公率大軍攻打陳國(guó)，打敗陳軍。史學(xué)家評(píng)論陳桓公長(zhǎng)期做罪惡的事是自食其果的
【成語(yǔ)舉例】若授以遠(yuǎn)方牧民之官，其或怙惡不悛，恃遠(yuǎn)肆毒，小民罹殃，卒莫上訴。 《宋史·王化基傳》
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