為淵驅(qū)魚(yú),為叢驅(qū)雀成語(yǔ)

　　“為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀”原義指水獺想捉魚(yú)吃，卻把魚(yú)趕到深淵去了；鷂鷹想捉麻雀吃，卻把麻雀趕到叢林中去了。原比喻方法不當(dāng)，適得其反，后來(lái)用于比喻不善于團(tuán)結(jié)人或籠絡(luò)人，把可以依靠的力量趕向?qū)Ψ�。以下是小編整理的為淵驅(qū)魚(yú),為叢驅(qū)雀成語(yǔ)，僅供參考。

　　為淵驅(qū)魚(yú),為叢驅(qū)雀成語(yǔ) 篇1

　　成語(yǔ)：為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀

　　拼音：wèi yuān qū yú，wèi cóng qū què

　　簡(jiǎn)拼：wyqywcqq

　　解釋：把魚(yú)趕進(jìn)深潭，把雀趕到叢林。原比喻統(tǒng)治者施行暴政，百姓逃到別國(guó)。現(xiàn)多比喻把一些本來(lái)可以團(tuán)結(jié)過(guò)來(lái)的人趕到敵對(duì)方面去。

　　出處：《孟子?離婁上》：“為淵驅(qū)魚(yú)者，獺也。為叢驅(qū)爵者，鹯也；為湯武驅(qū)民者，桀與紂也�！�

　　示例：國(guó)家平時(shí)患無(wú)人才，等到有了人才，又被這些不肖官吏任意凌虐，以致～。 清·李寶嘉《文明小史》第十三回

　　近義詞：為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)爵

　　語(yǔ)法：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事

　　為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀 成語(yǔ)接龍

　　順接：雀兒腸肚 雀喧鳩聚 雀小臟全 雀屏中選 雀獻(xiàn)金環(huán) 雀目鼠步 雀離浮圖 雀角之忿

　　順接：處堂燕雀 錦屏射雀 開(kāi)籠放雀 門可羅雀 門堪羅雀 明珠彈雀 隋珠彈雀 隨珠彈雀

　　逆接：不知所為 暢所欲為 逞性妄為 從容無(wú)為 大有作為 大有可為 膽大妄為 道在人為

　　逆接：為萬(wàn)安計(jì) 為叢驅(qū)雀 為之一振 為之側(cè)目 為之奈何 為之執(zhí)鞭 為人為徹 為人作嫁

　　為淵驅(qū)魚(yú),為叢驅(qū)雀成語(yǔ) 篇2

　　成語(yǔ)為淵驅(qū)魚(yú)為叢驅(qū)雀

　　拼音wei yuān qū yu wei cong qū que

　　解釋把魚(yú)趕到深淵里，把鳥(niǎo)雀趕到密林里。比喻不善于團(tuán)結(jié)的人，把可以依靠的力量趕到對(duì)方那里。比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。出處《為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀》出自《孟子》的《離婁章句上》

　　成語(yǔ)故事：相傳，帝辛（紂王）晚年沉迷酒色，不理政事，對(duì)所有敢于反對(duì)他的人施用酷刑，對(duì)百姓橫征暴斂，用糧食、財(cái)寶充實(shí)國(guó)庫(kù)，弄得民不聊生。天下的方國(guó)、部落不堪忍受帝辛的暴政，紛紛背叛商王朝，歸附了施行仁政、以禮樂(lè)治國(guó)的周部落。 商朝的貴族階層對(duì)商王朝的前景憂心忡忡，他們都很擔(dān)心商湯的基業(yè)會(huì)敗壞在他們這一代手中。王子比干是帝辛的叔父，微子是帝辛的庶兄，太師箕子也是帝辛的`同姓親戚，他們常常聚在一起商量對(duì)策，決心冒死也要?jiǎng)褡璧坌粮男皻w正。誰(shuí)想到帝辛執(zhí)迷不悟，不但不聽(tīng)忠言勸諫，反而發(fā)起火來(lái)，殺了比干，還把他的心掏出來(lái)。箕子看到勸諫無(wú)望，只好裝作發(fā)瘋，總算免了一死，被罰作奴隸，囚禁起來(lái)。

　　微子看到商朝大勢(shì)已去，就離開(kāi)朝歌，回到了自己的封地。而太師疵、少師彊則直接帶著商王室的祭器、樂(lè)器投奔了周部落。 帝辛眾叛親離的消息傳到周部落姬發(fā)那里，他認(rèn)為討伐帝辛的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，就發(fā)兵五萬(wàn)，由精通兵法的太公望率領(lǐng)，渡過(guò)黃河?xùn)|進(jìn)，到盟津與八百諸侯會(huì)師。天下部落在盟津舉行誓師大會(huì)，宣布了帝辛殘害人民的罪狀，鼓勵(lì)大家同心伐紂。 朝歌城里的帝辛，面對(duì)眾叛親離的形勢(shì)，成了真正意義上的孤家寡人。

　　他倉(cāng)促組織的軍隊(duì)陣前倒戈，他本人只好引火自焚，成為后代亡國(guó)之君的代名詞。 孟子認(rèn)為桀和紂之所以國(guó)亡身死，不是所謂天意，關(guān)鍵在于他們失去了民心。帝辛大興土木，勞民傷財(cái)，動(dòng)用民力修建鹿臺(tái)、鉅橋，其實(shí)是大傷民心的舉措。國(guó)君只有施行仁政，愛(ài)護(hù)百姓，百姓才會(huì)擁護(hù)國(guó)君，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。反之，就像生物界里，靠吃魚(yú)為生的水獺所到之處，魚(yú)類必定紛紛逃避；專吃小鳥(niǎo)的鷹隼飛過(guò)，鳥(niǎo)類必定會(huì)飛到樹(shù)林深處躲藏。

　　所以說(shuō)，是水獺把魚(yú)兒趕到了深水里，是鷹隼把叢林變成了鳥(niǎo)類的家。由此可見(jiàn)，桀紂就是把百姓驅(qū)趕到商湯王和周武王那兒去的水獺和鷹隼。