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不落窠臼的成語故事
成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀，每一個成語的背后都有一個含義深遠(yuǎn)的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結(jié)晶。下面為大家?guī)聿宦漶骄实某烧Z故事，快來看看吧。
不落窠臼成語何來：
湘云笑道:“這山上賞月雖好，終不及近水賞月更妙。你知道這山坡底下就是池沿，山坳里近水一個所在就是凹晶館�？芍�(dāng)日蓋這園子時就有學(xué)問。這山之高處，就叫凸碧；山之低洼近水處，就叫作凹晶。這凸凹二字，歷來用的人最少。如今直用作軒館之名，更覺新鮮，不落窠臼①�！�
不落窠臼成語解讀：
�、俨宦漶骄�:指不落俗套，有獨創(chuàng)風(fēng)格。案，鳥巢。臼，春米的器具。
湘云笑著說道:“這山上賞月雖然好，畢竟不如水邊賞月更妙。你知道這山坡底下就是水池沼，山坳里靠近池水的一個地方就是凹晶館。由此可知當(dāng)年蓋這所園子時就有學(xué)問。這山的高處就叫凸碧；山的低洼近水的地方就叫凹晶。這凸凹兩個字歷來很少有人用，如今卻徑直用作軒館之名，更讓人覺得新鮮，不落俗套�！�
不落窠臼成語故事：
中秋節(jié)晚上，賈府諸人在山脊上凸碧山莊鋪陳準(zhǔn)備，宴飲賞月。大家擊鼓傳花、飲酒、講笑話，寶玉、賈蘭等人又作了詩助興。
黛玉感念身世，不覺對景傷懷，自己俯欄垂淚。
湘云過來寬慰她，又抱怨諸姊妹失了要起社作詩的約，反倒讓寶玉、賈蘭等在大家面前逞能，因說:“你可知宋太祖說得好:臥榻之側(cè)，豈許他人酣睡。她們不作，咱們兩個竟聯(lián)起句來，明日羞她們一羞�！�
黛玉感激她的勸慰，不肯辜負(fù)她的豪興，只笑道:“你看這里這等人聲嘈雜，有何詩興？”
湘云笑道:“這山上賞月雖好，終不及近水賞月更妙。你知道這山坡底下就是池沼，山坳里近水一個所在就是凹晶館�？芍�(dāng)日蓋這園子時就有學(xué)問。這山之高處，就叫凸碧；山之低洼近水，就叫凹晶。這凸凹二字，歷來用的人最少。如今直用作軒館之名，更覺新鮮，不落俗套�！�
兩人就下了坡往凹晶館去賞月聯(lián)詩，吟出“寒塘渡鶴影”、“冷月葬花魂”等佳句。
不落窠臼成語史例：
乾隆時，河北才子紀(jì)曉嵐以文思敏捷而見稱于世。
在他的老家滄州河間有一座玄妙庵，庵中有位年長的妙音師太，禮佛虔誠、品德高尚，深得眾望。紀(jì)曉嵐外祖父家有個不孝敬翁婆的女仆范嫂，得妙音師太勸解竟痛改前非，被鄰里傳為美談。紀(jì)曉嵐對妙音師太相當(dāng)尊重，他替妙音師太和玄妙庵各作了一副對聯(lián)。其贈妙音師太的一副對聯(lián)為:音果玄妙，始信聰明難與并，一言如醒酬灌頂，靈機感悟愚婦俗子；佛亦稱士，莫非釋儒有同源？千載若須臾轉(zhuǎn)瞬，慈航普渡苦海迷津。
這副對聯(lián)的首句暗嵌“妙音”兩字，并含有對妙音師太恰到好處的稱頌，實在不失為難得的佳句。而紀(jì)曉嵐為玄妙庵所作的一聯(lián)，聯(lián)末上下分嵌“觀音大士”四字，庵名“玄妙”二字亦在聯(lián)中，不僅貼切工整，而且更見禪機活潑，不落窠臼:
活現(xiàn)女人身，不假須眉，能使古今稱大士；
由來真佛子，本無色相，卻向玄妙解觀音。
【成語故事】
中秋夜，賈府在大觀園中設(shè)團(tuán)圓宴，眾人散去后，林黛玉獨自憑欄傷心流淚，史湘云來安慰她。兩人轉(zhuǎn)換話題，改對月吟詩聯(lián)句，她們就大觀園的建筑名稱由來而發(fā)感慨，其中“凸碧山莊”與“凹晶溪館”的取名不落窠臼。
不落窠臼是一個漢語成語，拼音是 bú luò kē jiù，意思是指比喻不落俗套，有獨創(chuàng)風(fēng)格（多指文章、作品）。窠臼：老套子，舊格式。
【近義詞】：別具一格、別開生面
1、別具一格，拼音是bié jù yī gé，意思是比喻另有一種獨特的風(fēng)格。
出處：清·呂留良《與施愚山書》：“詠見贈詩，風(fēng)力又別具一格。”
2、別開生面，指新的面貌。原指畫像經(jīng)重新繪制，面目一新，后比喻另外開辟一種新局面或創(chuàng)造出一種新的風(fēng)格式樣。
《紅樓夢》中也典現(xiàn)“別開生面”一詞，“今日林妹妹這五首詩，亦可謂命意新奇，別開生面了�！�
擴(kuò)展資料：
【反義詞】因循守舊、千篇一律
1、因循守舊，指的是沿襲舊規(guī)，不思革新，死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神。
用法：如果因循守舊不求進(jìn)取，那么人就不會進(jìn)步。
2、千篇一律是一個成語，讀音是qiān piān yī lǜ，原指一千篇文章都一個樣�，F(xiàn)指文章公式化。也比喻辦事按一個格式，非常機械。也泛指事物形式陳舊呆板、呆滯的意思。
出處：沙汀《磁力》她又開始說起千篇一律的懇求的話語來了。
【正字釋義】
不落窠臼，讀音是“bu luo kejiu”。其中，“窠”的偏旁是“穴”,指的就是鳥獸還有小蟲子的窩。而“臼”的意思卻是指古時候搗米使用的工具。這個成語就是將“窠臼”比喻成是老套的東西，現(xiàn)成的舊規(guī)矩，既然是“不落窠臼”,自然就是指有創(chuàng)新的意識，不落俗套。
宋朝的吳可在自己的《學(xué)詩》中寫道：“跳出少陵窠臼外，丈夫志氣本沖天�！逼渲械摹吧倭辍敝傅氖窃娛ザ鸥Α＿@句話的意思就是寫詩要從前輩老套的東西中跳脫出來，本身大丈夫就應(yīng)該有自己的`志氣。這里就有“不落窠臼”的意思。直到明朝，胡應(yīng)麟說道：“初學(xué)必從此入門，庶不落小家窠臼�！敝敢婚_始一定要從這里入門，才不會被舊規(guī)則束縛住。從此，人們就開始使用“不落窠白”這個成語，用來指不落俗的風(fēng)格。
【正字案例】
某天在逛淘寶，看到一個原創(chuàng)商家在商品介紹那里寫：“我們始終力于給大家?guī)聿煌南硎埽屛覀冊O(shè)計出的每一件產(chǎn)品都不落巢臼，我們始終致獨樹一幟�！�
其中，“巢”字使用了另一個顏色特別的標(biāo)志出來，可以說商家應(yīng)該是故意將“不落窠臼”寫成了錯別字，大概是想要以此證明自己“不走尋常路”?不過我們還是要說一句，漢字的“創(chuàng)新”更多的會誤導(dǎo)別人，本使用這些詞語的時候，還是以保證正確為第一要務(wù)。顧へ而很多人并不像這個商家一樣，他們往往都是無意中寫錯了“不落宜臼”。這兩個字不僅看起來像，就連意思都差不多，“窠”與“巢”指的都是鳥獸的巢穴。 不過在讀音上我們還是能夠分辨出來。“窠”的讀音是“ke”,而“巢”卻是讀作“chao”。只要我們能夠?qū)⒆x音與漢字對應(yīng)起來，相信分辨這兩個字還是不難的。
造句：
1. 頤和園的設(shè)計風(fēng)格真是獨具匠心，不落窠臼。
2. 胎前產(chǎn)后善用寒涼，不落窠臼。
3. 這幕川劇立意新穎,不落窠臼。
4. 這部電視劇手法新穎,不落窠臼。
5. 這篇文章立意新穎,不落窠臼。
6. 優(yōu)秀的藝術(shù)作品一般都具有新穎別致、不落窠臼的特點。
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