不落窠臼的成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分，成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事，是我國(guó)幾千年以來(lái)人民智慧的結(jié)晶。下面為大家?guī)?lái)不落窠臼的成語(yǔ)故事，快來(lái)看看吧。
不落窠臼成語(yǔ)何來(lái)：
湘云笑道:“這山上賞月雖好，終不及近水賞月更妙。你知道這山坡底下就是池沿，山坳里近水一個(gè)所在就是凹晶館�？芍�(dāng)日蓋這園子時(shí)就有學(xué)問(wèn)。這山之高處，就叫凸碧；山之低洼近水處，就叫作凹晶。這凸凹二字，歷來(lái)用的人最少。如今直用作軒館之名，更覺(jué)新鮮，不落窠臼①�！�
不落窠臼成語(yǔ)解讀：
①不落窠臼:指不落俗套，有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格。案，鳥(niǎo)巢。臼，春米的器具。
湘云笑著說(shuō)道:“這山上賞月雖然好，畢竟不如水邊賞月更妙。你知道這山坡底下就是水池沼，山坳里靠近池水的一個(gè)地方就是凹晶館。由此可知當(dāng)年蓋這所園子時(shí)就有學(xué)問(wèn)。這山的高處就叫凸碧；山的低洼近水的地方就叫凹晶。這凸凹兩個(gè)字歷來(lái)很少有人用，如今卻徑直用作軒館之名，更讓人覺(jué)得新鮮，不落俗套�！�
不落窠臼成語(yǔ)故事：
中秋節(jié)晚上，賈府諸人在山脊上凸碧山莊鋪陳準(zhǔn)備，宴飲賞月。大家擊鼓傳花、飲酒、講笑話，寶玉、賈蘭等人又作了詩(shī)助興。
黛玉感念身世，不覺(jué)對(duì)景傷懷，自己俯欄垂淚。
湘云過(guò)來(lái)寬慰她，又抱怨諸姊妹失了要起社作詩(shī)的約，反倒讓寶玉、賈蘭等在大家面前逞能，因說(shuō):“你可知宋太祖說(shuō)得好:臥榻之側(cè)，豈許他人酣睡。她們不作，咱們兩個(gè)竟聯(lián)起句來(lái)，明日羞她們一羞�！�
黛玉感激她的勸慰，不肯辜負(fù)她的豪興，只笑道:“你看這里這等人聲嘈雜，有何詩(shī)興？”
湘云笑道:“這山上賞月雖好，終不及近水賞月更妙。你知道這山坡底下就是池沼，山坳里近水一個(gè)所在就是凹晶館�？芍�(dāng)日蓋這園子時(shí)就有學(xué)問(wèn)。這山之高處，就叫凸碧；山之低洼近水，就叫凹晶。這凸凹二字，歷來(lái)用的人最少。如今直用作軒館之名，更覺(jué)新鮮，不落俗套�！�
兩人就下了坡往凹晶館去賞月聯(lián)詩(shī)，吟出“寒塘渡鶴影”、“冷月葬花魂”等佳句。
不落窠臼成語(yǔ)史例：
乾隆時(shí)，河北才子紀(jì)曉嵐以文思敏捷而見(jiàn)稱(chēng)于世。
在他的老家滄州河間有一座玄妙庵，庵中有位年長(zhǎng)的妙音師太，禮佛虔誠(chéng)、品德高尚，深得眾望。紀(jì)曉嵐外祖父家有個(gè)不孝敬翁婆的女仆范嫂，得妙音師太勸解竟痛改前非，被鄰里傳為美談。紀(jì)曉嵐對(duì)妙音師太相當(dāng)尊重，他替妙音師太和玄妙庵各作了一副對(duì)聯(lián)。其贈(zèng)妙音師太的一副對(duì)聯(lián)為:音果玄妙，始信聰明難與并，一言如醒酬灌頂，靈機(jī)感悟愚婦俗子；佛亦稱(chēng)士，莫非釋儒有同源？千載若須臾轉(zhuǎn)瞬，慈航普渡苦海迷津。
這副對(duì)聯(lián)的首句暗嵌“妙音”兩字，并含有對(duì)妙音師太恰到好處的稱(chēng)頌，實(shí)在不失為難得的佳句。而紀(jì)曉嵐為玄妙庵所作的一聯(lián)，聯(lián)末上下分嵌“觀音大士”四字，庵名“玄妙”二字亦在聯(lián)中，不僅貼切工整，而且更見(jiàn)禪機(jī)活潑，不落窠臼:
活現(xiàn)女人身，不假須眉，能使古今稱(chēng)大士；
由來(lái)真佛子，本無(wú)色相，卻向玄妙解觀音。
【成語(yǔ)故事】
中秋夜，賈府在大觀園中設(shè)團(tuán)圓宴，眾人散去后，林黛玉獨(dú)自憑欄傷心流淚，史湘云來(lái)安慰她。兩人轉(zhuǎn)換話題，改對(duì)月吟詩(shī)聯(lián)句，她們就大觀園的建筑名稱(chēng)由來(lái)而發(fā)感慨，其中“凸碧山莊”與“凹晶溪館”的取名不落窠臼。
不落窠臼是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是 bú luò kē jiù，意思是指比喻不落俗套，有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格（多指文章、作品）。窠臼：老套子，舊格式。
【近義詞】：別具一格、別開(kāi)生面
1、別具一格，拼音是bié jù yī gé，意思是比喻另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。
出處：清·呂留良《與施愚山書(shū)》：“詠見(jiàn)贈(zèng)詩(shī)，風(fēng)力又別具一格�！�
2、別開(kāi)生面，指新的面貌。原指畫(huà)像經(jīng)重新繪制，面目一新，后比喻另外開(kāi)辟一種新局面或創(chuàng)造出一種新的風(fēng)格式樣。
《紅樓夢(mèng)》中也典現(xiàn)“別開(kāi)生面”一詞，“今日林妹妹這五首詩(shī)，亦可謂命意新奇，別開(kāi)生面了�！�
擴(kuò)展資料：
【反義詞】因循守舊、千篇一律
1、因循守舊，指的是沿襲舊規(guī)，不思革新，死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神。
用法：如果因循守舊不求進(jìn)取，那么人就不會(huì)進(jìn)步。
2、千篇一律是一個(gè)成語(yǔ)，讀音是qiān piān yī lǜ，原指一千篇文章都一個(gè)樣�，F(xiàn)指文章公式化。也比喻辦事按一個(gè)格式，非常機(jī)械。也泛指事物形式陳舊呆板、呆滯的意思。
出處：沙汀《磁力》她又開(kāi)始說(shuō)起千篇一律的懇求的話語(yǔ)來(lái)了。
【正字釋義】
不落窠臼，讀音是“bu luo kejiu”。其中，“窠”的偏旁是“穴”,指的就是鳥(niǎo)獸還有小蟲(chóng)子的窩。而“臼”的意思卻是指古時(shí)候搗米使用的工具。這個(gè)成語(yǔ)就是將“窠臼”比喻成是老套的東西，現(xiàn)成的舊規(guī)矩，既然是“不落窠臼”,自然就是指有創(chuàng)新的意識(shí)，不落俗套。
宋朝的吳可在自己的《學(xué)詩(shī)》中寫(xiě)道：“跳出少陵窠臼外，丈夫志氣本沖天�！逼渲械摹吧倭辍敝傅氖窃�(shī)圣杜甫。這句話的意思就是寫(xiě)詩(shī)要從前輩老套的東西中跳脫出來(lái)，本身大丈夫就應(yīng)該有自己的`志氣。這里就有“不落窠臼”的意思。直到明朝，胡應(yīng)麟說(shuō)道：“初學(xué)必從此入門(mén)，庶不落小家窠臼�！敝敢婚_(kāi)始一定要從這里入門(mén)，才不會(huì)被舊規(guī)則束縛住。從此，人們就開(kāi)始使用“不落窠白”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)指不落俗的風(fēng)格。
【正字案例】
某天在逛淘寶，看到一個(gè)原創(chuàng)商家在商品介紹那里寫(xiě)：“我們始終力于給大家?guī)?lái)不同的享受，讓我們?cè)O(shè)計(jì)出的每一件產(chǎn)品都不落巢臼，我們始終致獨(dú)樹(shù)一幟。”
其中，“巢”字使用了另一個(gè)顏色特別的標(biāo)志出來(lái)，可以說(shuō)商家應(yīng)該是故意將“不落窠臼”寫(xiě)成了錯(cuò)別字，大概是想要以此證明自己“不走尋常路”?不過(guò)我們還是要說(shuō)一句，漢字的“創(chuàng)新”更多的會(huì)誤導(dǎo)別人，本使用這些詞語(yǔ)的時(shí)候，還是以保證正確為第一要?jiǎng)?wù)。顧へ而很多人并不像這個(gè)商家一樣，他們往往都是無(wú)意中寫(xiě)錯(cuò)了“不落宜臼”。這兩個(gè)字不僅看起來(lái)像，就連意思都差不多，“窠”與“巢”指的都是鳥(niǎo)獸的巢穴。 不過(guò)在讀音上我們還是能夠分辨出來(lái)�！榜健钡淖x音是“ke”,而“巢”卻是讀作“chao”。只要我們能夠?qū)⒆x音與漢字對(duì)應(yīng)起來(lái)，相信分辨這兩個(gè)字還是不難的。
造句：
1. 頤和園的設(shè)計(jì)風(fēng)格真是獨(dú)具匠心，不落窠臼。
2. 胎前產(chǎn)后善用寒涼，不落窠臼。
3. 這幕川劇立意新穎,不落窠臼。
4. 這部電視劇手法新穎,不落窠臼。
5. 這篇文章立意新穎,不落窠臼。
6. 優(yōu)秀的藝術(shù)作品一般都具有新穎別致、不落窠臼的特點(diǎn)。
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