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      人杰地靈成語

      時間:2021-05-08 10:47:25 成語 我要投稿

      人杰地靈成語

      人杰地靈成語1

        成語:人杰地靈

        【成語】:人杰地靈

        【拼音】:rén jié dì líng

        【簡拼】:rjdl

        【解釋】:杰:杰出;靈:好。指有杰出的人降生或到過,其地也就成了名勝之區(qū)。

        【出處】:唐·王勃《滕王閣序》:“人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻!

        【示例】:實在襄陽的~,恐怕比它的山水形勝更值得人贊美。 聞一多《孟浩然》

        【近義詞】:藏龍臥虎、鐘靈毓秀

        【反義詞】:綢人廣眾、人稠物穰

        【語法】:作主語、賓語、定語;指贊美別人的家鄉(xiāng)

        人杰地靈 成語接龍

        【順接】:靈丹圣藥 靈丹妙藥 靈夙之期 靈威丈人 靈心巧手 靈心慧性 靈心慧齒 靈機一動

        【順接】:奧援有靈 大愚不靈 福至心靈 福至性靈 負氣含靈 呼應(yīng)不靈 冥頑不靈 腦瓜不靈

        【逆接】:暗箭中人 暗箭傷人 暗錘打人 百世一人 百年樹人 百載樹人 暴不肖人 北道主人

        【逆接】:人一己百 人丁興旺 人不聊生 人不自安 人世滄桑 人中之龍 人中獅子 人中豪杰

      人杰地靈成語2

        【成語】人杰地靈

        【拼音】ren jie di ling

        【解釋】杰:杰出;靈:好。山川秀麗之處有靈秀之氣,能孕育出杰出的人才。也有說杰出人物所生、所到過的地方,地因人而靈秀。指有杰出的人降生或到過,其地也就成了名勝之區(qū)。也指杰出的人物生于靈秀之地。

        【出處】唐;王勃《滕王閣序》:人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

        【成語典故】公元663年九月初九重陽節(jié),洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當(dāng)?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。王勃正好路過這里,也應(yīng)邀參加。因為他才二十六歲,所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章,閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文,以便當(dāng)眾炫耀一番。大家酒酣之際,閻都督站起來說:今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無文章記下這次盛會。各位都是當(dāng)今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古!話畢,侍候的人將紙筆放在眾人面前。但是大家推來推去,沒有一個人動筆。后來推到王勃面前,王勃竟將紙筆收下,低頭沉思。 過了一會兒,王勃卷起袖口,揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆,不大高興,走出大廳,憑欄眺望江景,并囑咐侍從將王勃寫的句子,隨時抄給他看。才過一會兒,侍從抄來《滕王閣序》的開頭四句:南昌故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。這四句的意思是:滕王閣所在之處過去屬南昌郡治,現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有翼、軫兩星,地面連接衡山、廬山兩山。 閻都督看了,認(rèn)為這不過是老生常談,誰都會寫,一笑置之。其實,這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,縱橫交錯,起筆不凡。接著,侍從又抄來了兩句:襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。閻都督看了有些吃驚。他想,這少年以三江(指荊江、淞江和浙江)為衣襟,又將五湖(指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶,既控制著南方遼闊的楚地,又接引著東方肥美的越地,大有舉足輕重、扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,不是大胸襟、大手筆是不可能的。侍從接著抄上來幾句,更使閻都督吃驚:物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。原來,王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說,物有精華,天有珍寶,龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。后一個典故是說,東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當(dāng)官,但與太守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設(shè)一只榻,專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。閻都督越看越有滋味,越看越欽佩,連聲稱贊妙!妙!妙文難得!再也不讓女婿把預(yù)先寫好的序文拿出來了。王勃寫完后,走到閻都督面前,謙遜地說:出丑之作,望都督指教。閻都督高興地說:你真是當(dāng)今的奇才!于是重新就座,閻都督把王勃奉為上賓,并親自陪坐。

        【近義詞】藏龍臥虎、鐘靈毓秀

        【反義詞】綢人廣眾、人稠物穰

      人杰地靈成語3

        人杰地靈成語出處:唐·王勃《滕王閣序》物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。 釋義:“杰”,指有杰出才能的人!办`”特別美好的意思。人間的俊杰,是大地的靈氣所鐘。形容某地有各種珍貴的寶-杰出的人才。特點:指某地特有的風(fēng)華傳統(tǒng)。這則成語表示杰出人物在那里出生或他曾到過那里,所以那里就成了名勝之地。

        成語故事:公元663年九月初九重陽節(jié),洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當(dāng)?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。

        王勃正好路過這里,也應(yīng)邀參加。因為他才十四歲,所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章,閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文,以便當(dāng)眾炫耀一番。

        大家酒酣之際,閻都督站起來說:“今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無文章記下這次盛會,各位都是當(dāng)今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古,話畢,侍候的人將紙筆放在眾人面前。

        但是大家推來推去,沒有一個人動筆。后來推到王勃面前,王勃競將紙筆收下,低頭沉思。過了一會兒,王勃卷起袖口,揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆,不太高興,走出大廳,憑欄眺望江景,并囑咐侍從將王勃寫的句子,隨時抄給他看。

        才過一會兒,侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句:“南昌故郡,洪都新府。星分翼輕,地接衡廬!边@四句的意思是:滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治,現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾,地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了,認(rèn)為這不過是老生常談,誰都會寫,一笑置之。其實,這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,縱橫交錯,起筆不凡。

        接著,侍從又抄來了兩句,“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引匝越!遍惗级娇戳擞行┏泽@。他想,這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟,又將五湖(指太湖、都陽湖。、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶,既控制著南方遼闊的楚地,又接引著東方肥美的越地,大有舉足輕重。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,不是大胸襟、大手筆是不可能的。

        侍從接著抄上來幾句,更使閻都督吃掠:“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。”原來,王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說,物有精華,天有珍寶,龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說,東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當(dāng)官,但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設(shè)一只榻,專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。

        閻都督越看越有滋味,越看越欽佩,連聲稱贊“妙!妙!妙文難得!”再也不讓女婿把預(yù)先寫好的序文拿出來了。王勃寫完后,走到閻都督面前,謙遜他說:“出丑之作,望都督指教!遍惗级礁吲d他說:“你真是當(dāng)今的奇才啊!”于是重新就座,凈都督把王勃奉為—上賓,并親自陪坐。

      人杰地靈成語4

        人杰地靈的故事

        公元663年九月初九重陽節(jié),洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當(dāng)?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。

        王勃正好路過這里,也應(yīng)邀參加。因為他才十四歲,所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章,閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文,以便當(dāng)眾炫耀一番。

        大家酒酣之際,閻都督站起來說:“今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無文章記下這次盛會,各位都是當(dāng)今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古,話畢,侍候的人將紙筆放在眾人面前。

        但是大家推來推去,沒有一個人動筆。后來推到王勃面前,王勃競將紙筆收下,低頭沉思。過了一會兒,王勃卷起袖口,揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆,不太高興,走出大廳,憑欄眺望江景,并囑咐侍從將王勃寫的句子,隨時抄給他看。

        才過一會兒,侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句:“南昌故郡,洪都新府。星分翼輕,地接衡廬!边@四句的意思是:滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治,現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾,地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了,認(rèn)為這不過是老生常談,誰都會寫,一笑置之。其實,這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,縱橫交錯,起筆不凡。

        接著,侍從又抄來了兩句,“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引匝越!遍惗级娇戳擞行┏泽@。他想,這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟,又將五湖(指太湖、都陽湖。、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶,既控制著南方遼闊的楚地,又接引著東方肥美的越地,大有舉足輕重。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,不是大胸襟、大手筆是不可能的。

        侍從接著抄上來幾句,更使閻都督吃掠:“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻!痹瓉,王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說,物有精華,天有珍寶,龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說,東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當(dāng)官,但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設(shè)一只榻,專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。

        閻都督越看越有滋味,越看越欽佩,連聲稱贊“妙!妙!妙文難得!”再也不讓女婿把預(yù)先寫好的序文拿出來了。王勃寫完后,走到閻都督面前,謙遜他說:“出丑之作,望都督指教!遍惗级礁吲d他說:“你真是當(dāng)今的奇才啊!”于是重新就座,凈都督把王勃奉為—上賓,并親自陪坐。

        人杰地靈的材料

        【注音】rén jié dì líng

        【出處】唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“人杰地靈;徐孺下陳蕃之榻!

        【解釋】杰:杰出;靈:好。指有杰出的人降生或到過,其地也就成了名勝之區(qū)。

        【用法】作主語、賓語、定語;指贊美別人的家鄉(xiāng)

        【近義詞】藏龍臥虎、鐘靈毓秀

        【反義詞】綢人廣眾、人稠物穰[ráng]

        【年代】古代

        【例句】我國東南各省是個~的好地方,不但山川秀麗,氣候溫和,物產(chǎn)豐富,而且還誕生了大量出類拔萃的優(yōu)秀人才。

        人杰地靈的點評

        金子埋在地下,人們在地面上時無法用肉眼發(fā)現(xiàn)的。所以,人們可以用各種儀器檢測出來,最終將金子挖掘到手。它成了珍品,它是金子,它是會發(fā)光的。這個故事告訴我們,是金子總會發(fā)光,在被發(fā)現(xiàn)之前,你需要做的就是充實自己,等待機會來臨,有料可以發(fā)揮。

      人杰地靈成語5

        “人杰地靈”這則成語的“杰”是指有杰出才能的人;“靈”是特別美好的意思。這則成語表示杰出人物在那里出生或他曾到過那里,所以那里就成了名勝之地。

        這個成語來源于唐。王勃《滕王閣序》,物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

        公元663年九月初九重陽節(jié),洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當(dāng)?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。王勃正好路過這里,也應(yīng)邀參加。因為他才十四歲,所以被安排在不顯眼的座位上。

        閻都督的女婿很會寫文章,閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文,以便當(dāng)眾炫耀一番。

        大家酒酣之際,閻都督站起來說:“今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無文章記下這次盛會。各位都是當(dāng)今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古!”話畢,侍候的人將紙筆放在眾人面前。但是大家推來推去,沒有一個人動筆。后來推到王勃面前,王勃竟將紙筆收下,低頭沉思。過了一會兒,王勃卷起袖口,揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆,不大高興,走出大廳,憑欄眺望江景,并囑咐侍從將王勃寫的句子,隨時抄給他看。

        才過一會兒,侍從抄來《滕王閣序》的開頭四句:“南昌故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬!边@四句的.意思是:滕王閣所在之處過去屬南昌郡治,現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有翼、軫兩星,地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了,認(rèn)為這不過是老生常談,誰都會寫,一笑置之。其實,這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,縱橫交錯,起筆不凡。

        接著,侍從又抄來了兩句:“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越!遍惗级娇戳擞行┏泽@。他想,這少年以三江(指荊江、淞江和浙江)為衣襟,又將五湖(指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶,既控制著南方遼闊的楚地,又接引著東方肥美的越地,大有舉足輕重、扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,不是大胸襟、大手筆是不可能的。

        侍從接著抄上來幾句,更使閻都督吃驚:“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。”原來,王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說,物有精華,天有珍寶,龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。后一個典故是說,東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當(dāng)官,但與太守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設(shè)一只榻,專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。

        閻都督越看越有滋味,越看越欽佩,連聲稱贊“妙!妙!妙文難得!”再也不讓女婿把預(yù)先寫好的序文拿出來了。

        王勃寫完后,走到閻都督面前,謙遜地說:“出丑之作,望都督指教。”

        閻都督高興地說:“你真是當(dāng)今的奇才。 

        于是重新就座,閻都督把王勃奉為上賓,并親自陪坐。

      人杰地靈成語6

        【注音】rén jié dì líng

        【出處】人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。 唐·王勃《滕王閣序》

        【解釋】杰:杰出;靈:好。指有杰出的人降生或到過,其地也就成了名勝之區(qū)。

        【用法】作主語、賓語、定語;指贊美別人的家鄉(xiāng)

        【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

        【相近詞】藏龍臥虎、鐘靈毓秀

        【反義詞】綢人廣眾、人稠物穰

        【押韻詞】雞黍深盟、遁天倍情、度己以繩、防芽遏萌、囂風(fēng)遂行、無隙可乘、掊斗折衡、勢在必行、鉆天覓縫、曠若發(fā)蒙、......

        【年代】古代

        【燈謎】天不作美

        【教學(xué)同步】物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。 王勃《藤王閣序》高中四冊·課文·22

        【成語故事】初唐四杰的王勃因為他的《檄英王雞》得罪了唐高宗而被放逐,他到交趾探望父親路經(jīng)洪州,恰逢重陽節(jié),洪州都督閻伯嶼大宴賓客,吟詩作樂,王勃即興作《滕王閣序》:物華天寶,龍光射斗牛之墟,人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

        【示例】實在襄陽的人杰地靈,恐怕比它的山水形勝更值得人贊美。 聞一多《孟浩然》

        【其它使用】

        ◎ 其北部是一望無際的黃土高原,逶迤起伏,婉婉相連;南部有魚米之鄉(xiāng)的漢中盆地,山青水秀,人杰地靈。

        ◎ 隨著形勢的發(fā)展,擴紅、土地革命,都需要婦女的發(fā)動,急需婦女干部,人杰地靈的高杰村的婦女,就有了集中走出去的機遇。

        ◎ 上海真是個人杰地靈的地方,不少人有魄力,有先見之明,真可算是豪杰。

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