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      松枝掛劍

      成語解釋:《史記·吳太伯世家》:“季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死。于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:‘徐君已死,尚誰予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后因以“松枝掛劍”比喻

      成語名字:

      松枝掛劍

      成語發(fā)音:

      sōng zhī guà jiàn

      成語繁體:

      鬆枝掛劍

      常用程度:

      一般

      產(chǎn)生年代:

      古代

      近義詞:

      懸劍空壟

      成語出處:

      《史記·吳太伯世家》:“季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死。于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:‘徐君已死,尚誰予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’

      成語用法:

      作賓語、定語;用于處事

      成語例句:

      唐·張九齡《大唐故光祿大夫徐文公神道碑》:“松枝掛劍,碑字生金。”

      成語故事:

      古代季札第一次出使北方,見到徐君結(jié)為好友。徐君喜歡季札的寶劍,口頭雖沒言明。季札心里明白這事,為了便于執(zhí)行公務(wù),就沒有送給徐君。季札公務(wù)完畢路過徐地,見徐君已經(jīng)去世,就到他的墳?zāi)古园褜殑煸跇渖隙x開。