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《寡人之于國也》閱讀練習
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi)；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。
“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅弧俏乙玻病�？王無罪歲，斯天下之民至焉�！�
1、對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是
A、河東兇亦然 兇：谷物收成不好，荒年
B、棄甲曳兵而走 走：逃跑
C、養(yǎng)生喪死無憾 憾：遺憾
D、申之以孝悌之義 申：申請
2、下列加點詞的意義和用法，與例句相同的一項是
例句：河內(nèi)兇，則移其民于河東
A、則 無望民之多于鄰國也 B、移其粟于河內(nèi)
C、寡人之于國也，盡心焉耳矣 D 、頒白者不負戴于道路矣
3、對下列句中加點詞的判斷，不正確的一項是
A、填然鼓之，兵刃既接 鼓：敲鼓
B、王無罪歲，斯天下之民至焉 罪：歸罪
C、五畝之宅，樹之以桑 樹：樹木
D、五十者可以衣帛矣 衣：穿上
4、下列對文章內(nèi)容的分析，不正確的一項是
A、孟子之所以贊揚梁惠王“好戰(zhàn)”，是因為“行王道”的根本目的是打贏每一仗。
B、孟子用“五十步笑百步”設喻，暗示梁惠王移民移粟跟鄰國國君治國不盡心無本質(zhì)區(qū)別。
C、孟子在文章中提到的“王道”，實際上是儒家的一種政治主張，即以仁義 治天下。
D、孟子認為“行王道”的具體內(nèi)容主要是順應農(nóng)時，合理發(fā)展生產(chǎn)，保障民生，施行教化。
5、請把上面文言文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2分，共4分）
（1）或百步而后止，或五十步而后止。
�。�2）不違農(nóng)時，谷不可勝食也。
答案：
1、D “申”為“反復陳述”。
2、B 例句的“于”，到……去，介詞；A，比，B同例句，C對于 D在……上。
3、C 樹，動詞，種上
4、A“贊揚”和“‘行王道’的根本目的是打贏每一仗”錯
5、（1）有的人（逃跑了）一百步然后停下來，有的人（逃跑了）五十步然后停下來。（2分）
�。�2）不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食就會吃不完。（2分）
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