《流浪與回歸》閱讀訓(xùn)練

　　錢鐘書先生的長篇小說《圍城》要告訴人們的，恐怕是說愛情像“城堡”，外面的想進去，進去的想出來。這是一個很有意味的‘‘寓言”。其實，推而廣之，我們對于許多事物的態(tài)度，大抵破口止匕。

　　有一首歌唱道：“外面的世界很精彩�！�

　　對于困守一隅的人來說，這句歌詞的魅力太大了， ① 人們往往不大清楚外面世界的真情。憑著想象繪出許多精彩的色塊，常常羨慕那些流浪者的生活，心里總有一個“出去”的念頭。② 面對早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然要生出厭倦的情緒。

　　他們在心底自語：既然外面的世界很精彩，何不出去走走看，也不枉一世的時光。于是，有從婚姻的城堡紛紛走出去的，有從熟悉的故土紛紛走出去的，有從乏味的工作中紛紛走出去的，甚至有從生命這頭走向了死亡……人們態(tài)度堅定，義無反顧，大有“壯士一去兮不復(fù)還”的英雄氣概。我想，這是人類的一個大悲劇，一種深刻的厭倦情緒無從排遣的必然結(jié)果一一人類的大遷徙，大流浪。

　　一個人，當(dāng)他對身邊的一切深感厭倦無聊時，生命也就失去了光彩，意義和價值蕩然無存。改變生活困頓的局面，唯一的辦法就是“冒險”。而“流浪”正是“冒險”的具體行動。我們知道的許多大冒險家，往往是流浪者。分析他們的行為，固然可以找出不少對社會有意義的因素，但根本點都是為了擺脫生命的厭倦情緒。 ③

　　我們看到了很多行色匆匆的流浪者，也看到了很多面色憔悴的心靈的流浪者。

　　那么，流派者的情形如何呢?

　　又有一首歌唱道：“我想有個家。”

　　這個“家”不是日常概念的字，它的涵蓋面很大，是所有流浪者想回來的一個托詞，一個沉甸甸的戀舊“回歸”， ④ 但是，在經(jīng)歷了許多陌生和新奇之后，興奮消失了，深感腳跑累了，骨架松弛了，心靈勞累了，厭倦情緒再度油然而生。于是，久存于心底總不敢窺顧的一個銘心刻骨的詞冒出來了一一“家”。心頭一驚。原來，無論走到哪里也找不到可依戀的歸宿，只是隨便走了走，看了看；原來，我們只是世間的一個匆匆過客!“我想有個家”，這句低沉而嘹亮的呼喚從遙遠的地方傳來，震撼著流浪者的心魂�；厝グ�，我從哪里來，便回哪里去。對從前嫌棄厭倦的一切又生出一種巨大的親切感，土也可親，城也可戀，人也可愛，夢里總是從前的人和物。“回去”又成了一個揮之不去的想頭，并構(gòu)思著一步步具體化的行動。最后，終于“回來”了。

　　出去又回來，回來又出去。

　　人生就是這樣反反復(fù)復(fù)�！巴饷娴氖澜绾芫�彩”和“我想有個家”。這兩首歌為什么使我們百聽不厭?就是因為在我們的心底和骨頭里與生俱來地存著一個信念一一流浪與回歸。

　　1．第1段說“我們對于許多事物的態(tài)度，大抵如此”。

　　(1)“此”指代什么?(不超過14個字)

　　(2)為什么說“錢鐘書先生的長篇小說《圍城》”“是一個很有意味的‘寓言”’?(不超過30個字)

　　2．分別寫出“外面的世界很精彩’’和“我想有個家”這兩首歌受歡迎的根本原因。

　　答：(1)“外面的世界很精彩”

　　(2)“我想有個家”

　　3．“行色匆匆的流浪者’’和“面色憔悴的心靈的流浪者”的相同點和不同點是什么?

　　答：(1)相同點：

　　(2)不同點：“行色匆匆的流浪者” ，而“面色憔悴的心靈的流浪者” 。(前者不超過8個字，后者不超過20個字)

　　4．“外面的世界確實很精彩，充滿新奇，有新的朋友，新的山水，新的生活，魅力無窮。”這句話是從原文中抽出來的，它應(yīng)復(fù)原于哪個位置?正確的一項是( )

　　A．①處 B．②處 C．③處 D．④處

　　5．下列各項內(nèi)容中，與原文意思不符合的兩項是( )

　　A．“心靈流浪者”指常想著“流浪”，但未能實現(xiàn)的人。

　　B．我們每個人只不過是世間的匆匆過客，因為人是沒有一般意義上的“家”的。

　　C．在人們的心目中，“流浪”與“回歸”是一對矛盾的存在。

　　D．產(chǎn)生“回憶”的心情，是因為對從前的一切又生出了一種親切感。

　　E．“出去又回來，回來又出去”含有不安于現(xiàn)狀的消極因素，是不值得肯定的

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