柏矩游于齊經(jīng)典故事
【原文】
柏矩學(xué)于老聃，曰：“請之天下游�！崩像踉唬骸耙岩�！天下猶是也�！庇终堉�，老聃曰：“汝將何始？”曰：“始于齊。”
至齊，見辜人焉，推而強之，解朝服而幕之，號天而哭之曰：“子乎子乎！天下有大菑，子獨先離之，曰莫為盜，莫為殺人！榮辱立，然后睹所��；貨財聚，然后睹所爭。今立人之所病，聚人之所爭，窮困人之身使無休時，欲無至此，得乎！”
“古之君人者，以得為在民，以失為在己；以正為在民，以枉為在己；故一形有失其形者，退而自責(zé)。今則不然。匿為物而愚不識，大為難而罪不敢，重為任而罰不勝，遠(yuǎn)其塗而誅不至。民知力竭，則以偽繼之，日出多偽，士民安取不偽！夫力不足則偽，知不足則欺，財不足則盜。盜竊之行，于誰責(zé)而可乎？”——《莊子·則陽》
【譯文】
柏矩就學(xué)于老聃，說：“請求老師同意我到天下去游歷�！�
老聃說：“算了，天下就像這里一樣。“
柏矩再次請求，老聃說：“你打算先去哪里？”
柏矩說：“先從齊國開始。”
柏矩到了齊國，見到一個處以死刑而拋尸示眾的人，推推尸體把他擺正，再解下朝服覆蓋在尸體上，仰天號陶大哭地訴說：“你呀你呀！天下出現(xiàn)如此大的災(zāi)禍，偏偏你先碰上了。人們常說不要做強盜，不要殺人！世間一旦有了榮辱的區(qū)別，然后各種弊端就顯示出來；財貨日漸聚積，然后各種爭斗也就表露出來。如今樹立人們所厭惡的弊端，聚積人們所爭奪的財物，貧窮困厄的人疲于奔命便沒有休止之時，想要不出現(xiàn)這樣的.遭遇，怎么可能呢？“
“古時候統(tǒng)治百姓的人，把社會清平歸于百姓，把管理不善歸于自己；把正確的做法歸于百姓，把各種過錯歸于自己；所以只要有一個人其身形受到損害，便私下總是責(zé)備自己。如今卻不是這樣。隱匿事物的真情卻責(zé)備人們不能了解，擴大辦事的困難卻歸罪于不敢克服困難，加重承受的負(fù)擔(dān)卻處罰別人不能勝任，把路途安排得十分遙遠(yuǎn)卻譴責(zé)人們不能達(dá)到。人民耗盡了智慧和力量，就用虛假來繼續(xù)應(yīng)付，天天出現(xiàn)那么多虛假的事情，百姓怎么會不弄虛作假！力量不夠便作假，智巧不足就欺詐，財力不濟便行盜。盜竊的行徑，對誰加以責(zé)備才合理呢？”
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