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科舉制是哪個朝代的
科舉,科舉制、科舉制度,是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉。士子應(yīng)舉,原則上允許‘投牒自進(jìn)’,不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦,這一點是科舉制最主要的特點,也是與察舉制最根本的區(qū)別。以下是小編為大家收集的科舉制是哪個朝代作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
科舉制度的起源
科舉制度是中國古代社會皇上為選拔官員而設(shè)立的一種人才選拔方式,最初設(shè)立是在隋朝時期,隋文帝設(shè)立進(jìn)士科開始的,隨著時間的流逝科舉制度也在不斷的發(fā)展,科舉制度的發(fā)展歷程主要分為三個階段,第一個階段是起源階段,第二個階段的發(fā)展階段,第三個階段是衰退階段。
科舉制度的發(fā)展歷程是這樣的:科舉制度在隋朝時建立,為了能夠加強皇權(quán)的統(tǒng)治,執(zhí)政者用科舉制度代替了原來的政治制度,并且開設(shè)進(jìn)士科運用考試的方式來選拔官員。但是當(dāng)時的體制并不完善,到了唐朝的時候科舉制度逐漸完善,被分為常科和制科兩種類別,武則天時期還曾經(jīng)出現(xiàn)過武舉,到了宋朝科舉制度出現(xiàn)改革,這個時期明確了考試時間,建立了防止徇私舞弊的系統(tǒng),在考試內(nèi)容上也發(fā)生了重大變化。
明朝時期科舉制度進(jìn)入鼎盛時期,明朝時期科舉考試被分為三個等級分別是鄉(xiāng)試、會試和殿試。鄉(xiāng)試舉辦的時間是每三年一次,會試在鄉(xiāng)試的第二年舉行,第一名的稱呼叫做會元,這一階段的監(jiān)考官一般由忠臣擔(dān)任,通過會試之后貢士要參加殿試,也是最高級別的考試,在這一過程中沒有落榜與不落榜之分,只有名次之分?婆e制發(fā)展到清朝的時候弊端越來越凸顯,八股文取士嚴(yán)重阻礙了社會的發(fā)展,人們的思想也越來越僵化,最終科舉制度被統(tǒng)治者廢除。隋煬帝時期正式設(shè)置進(jìn)士科,考核參選者對時事的看法,按考試成績選拔人才。我國科舉制度正式誕生。
關(guān)于科舉制度始于哪個朝代這個問題根據(jù)記載就知道是隋朝。熟悉中國古代史的人都知道秦朝以前國家是通過世襲制選拔人才,它的弊端在于它只不能選拔有才有抱負(fù)的平民。漢朝則是察舉制和征辟制,通過舉薦來征集民間優(yōu)秀人才。魏晉九品中正制初期為國家廣收人才,但是后期受到貴族的阻擾,此時的人才選拔制度阻礙了社會的進(jìn)步。但此時已有了科舉制度的萌芽。魏晉動亂之后,隋文帝楊堅統(tǒng)一全國,建立隋朝。國家建立了,要想它能夠運行下去,除了最高指揮官還需要眾多能人賢士,為國出謀劃策,這樣國家才能安定。但是鑒于九品中正制給國家?guī)淼奈:,隋文帝決定以全新的制度選拔人才。
這樣,科舉制度誕生了?婆e制度就是國家組織大規(guī)模的考試以此來招募人才?婆e制度雖然是面對全國平民,但是它分為嚴(yán)格的鄉(xiāng)試、會試和殿試,優(yōu)勝劣汰,所選拔的人才很大程度上促進(jìn)了隋朝的安定與繁榮,并且改變了“上品無寒門,下品無士族”的現(xiàn)象。雖然科舉制度始于隋朝,但是它卻是在唐朝完善的。唐朝增加了明經(jīng)和進(jìn)士兩科,而武則天執(zhí)政期間,增加了武舉考試,自此文武雙全,人才輩出?婆e制度萌發(fā)于魏晉,產(chǎn)生于隋朝,定型于唐朝,從此沿用一千三百多年的人才選拔制度給中國歷史產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)影響。
科舉制度被廢除的原因是什么
科舉制度從隋朝產(chǎn)生,之后的歷朝歷代都是采取這種制度來選拔人才,科舉制度在中國存活了一千三百多年,最終被廢除,那么科舉制度廢除的原因是什么呢?
要想知道科舉制度廢除的原因就要了解科舉制度的發(fā)展歷程?婆e制度自產(chǎn)生以來,在全國范圍內(nèi)掀起一股學(xué)習(xí)狂潮,社會風(fēng)氣也變得溫文爾雅。因為參加科舉考試對象不再局限于世族達(dá)官貴人,而是全民參與,沒有條件限制,不論是稚嫩少年還是垂暮老人,不論是寒門苦士還是名門望族,都可以參加科舉考試。
自從實行科考后,為國家招攬了大量優(yōu)秀人才。比如唐宋八大家之一的韓愈和后人唾棄的秦檜都是進(jìn)士出身,為官出仕?梢哉f科舉制度不僅促進(jìn)社會風(fēng)氣良性發(fā)展,而且也使得國家安定繁榮。但是科舉制度最終還是廢除了,下面就來說說科舉制度廢除的原因。雖然每個朝代都是依靠科考來選拔人才,但是每個朝代也都有了自己的發(fā)展。最顯著的就是明清科考為八股文。八股文有著嚴(yán)格的格式,不允許考生去創(chuàng)新,去思考,只要熟讀四書五經(jīng)就行了。而且一些人為了能夠做官,費盡一生都在參加考試,好比《范進(jìn)中舉》中主人公因得知中了,大喜導(dǎo)致暈厥并且瘋瘋癲癲了,因此可以說這時的社會風(fēng)氣是病態(tài)的,而且這種閉塞懶惰的思想嚴(yán)重影響了學(xué)術(shù)文化的發(fā)展。
因此封建社會后期,科舉制度不僅阻礙了科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新,而且還阻礙了社會的進(jìn)步。當(dāng)西方國家進(jìn)行著工業(yè)革命日漸強大起來的時候,中國人依然拿著四書五經(jīng)搖頭晃腦。當(dāng)西方國家強迫打開中國大門時,這時的有識之士才知道國民的落后愚蠢。
科舉制度的起源時間
科舉制度:
是中國古代讀書人參加國家人才選拔考試的制度。它是從隋朝以后的封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉。科舉制從隋代開始實行,到清光緒三十一年清政府廢除科舉制度為止。
明經(jīng)、進(jìn)士:
科舉考試在貞觀時,分為明經(jīng)和進(jìn)士兩科,明經(jīng)主要測試考生記誦儒家經(jīng)典的能力。進(jìn)士科包括策問、加試經(jīng)史、雜文(后來主要考察詩賦),以解決社會實際問題為目的,考察考生的治理政事的能力。
科舉制度的特征:
1、從文化淵源上來看,科舉制度是儒家所崇尚的"大一統(tǒng)"政策和精英治國的思想在特定歷史條件下的產(chǎn)物,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的價值取向。
2、從選才方式和原則來看,科舉制度以考試為核心,分設(shè)科目,面向廣大讀書人的公開考試,在某種程度上有著公平競爭,擇優(yōu)錄取的原則。
3、就其發(fā)展軌跡和功能變遷而言,科舉制度經(jīng)歷了創(chuàng)立、發(fā)展、鼎盛與衰亡的歷史進(jìn)程。出現(xiàn)了明顯的階段性特點。隨著歷史和社會的發(fā)展,科舉制度逐漸為國家選取良才的通途蛻變?yōu)槿瞬懦砷L的桎梏。
4、從經(jīng)歷時間來看,科舉制從隋朝開始到清末廢除,期間將近一千多年的歷史,極大的影響了我國古代文化思想發(fā)展歷程,也影響了知識分子的思想演變。
對比九品中正制,科舉制有什么進(jìn)步性:
1、使庶族知識分子進(jìn)入仕途,登上政治舞臺。九品中正制評定等級的標(biāo)準(zhǔn)是門第,出身豪門者即可評定為上品,出身寒門者只能評定下品,出現(xiàn)了"上品無寒門,下品無士族"的現(xiàn)象;科舉制是面向全階層的讀書人,實行相對公平的競爭,特別是宋代實行糊名法,門第的作用無法發(fā)揮。
2、有利于選拔出有真術(shù)實學(xué)的人才。正因為九品中正制評的標(biāo)準(zhǔn)是門第,士族紈绔子弟無真才實學(xué)即可授官,寒門子弟即使才德優(yōu)秀也不能授官?婆e制有著擇優(yōu)錄取的原則,并且隨著發(fā)展也增加了鄉(xiāng)試,省試,會試和殿試。使得士族無真才實學(xué)子弟無法通過家族來獲得官位,而庶族地主有真才實學(xué)子弟很快得到了提拔,國家也選出了真正有才學(xué)的人。
3、國家掌握了選拔官吏的權(quán)力,擴大了地主階級的統(tǒng)治基礎(chǔ),有利于促進(jìn)社會的發(fā)展。魏晉時,士族勢力逐漸壯大,并且逐漸了掌握了國家的權(quán)力,因此,九品中正制名義上是國家指派中正評定等級,但是實際是門閥士族們的操控的晉升工具?婆e制是由禮部統(tǒng)一主持考試,并且經(jīng)過殿試由皇帝考核,這樣,國家真正掌握了選拔官吏的權(quán)力。
科舉制度創(chuàng)立和完善:
1、原因:
魏晉以來,官員大多從士族門閥的子弟中選拔,而庶族子弟但是有真才實學(xué)的人,卻不能做高官,隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起,魏晉以來的注重門第九品中正制,已經(jīng)無法進(jìn)行下去了。
2、目的:為了緩和階級矛盾,招攬人才,打擊豪強地主,加強中央集權(quán)
3、創(chuàng)立:
隋朝時隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員,到隋煬帝時,正式設(shè)立進(jìn)士科,科舉制正式創(chuàng)立。
4、發(fā)展:
唐朝時,唐太宗重視人才的培養(yǎng)和選拔,擴充國學(xué)的規(guī)模,擴建學(xué)舍,增加學(xué)員。武則天大力提倡科舉,增設(shè)殿試和武舉。唐玄宗時,任用高官主持考試,提高科舉考試的地位,并以詩賦為進(jìn)士科的主要考試內(nèi)容。
科舉制度的意義:
1、科舉制度是封建選官制度的一大進(jìn)步,它沖破了世家大族壟斷仕途的局面,起到了抑制門閥的作用;
2、科舉制擴大了官吏的來源,大批門第不高的庶族地主和知識分子,通過科舉考試參加了政權(quán),"大著登臺閣,小者任郡縣";
3、科舉制把讀書、考試、做官緊密聯(lián)系起來,從而提高了官員的文化素質(zhì);
4、科舉取士把選拔人才和官吏任命的權(quán)利,從地方豪門士族的手里集中到中央政府,大大加強了中央集權(quán),有利于政局的穩(wěn)定。
科舉制度對我國歷史進(jìn)程以及世界的影響:
1、打擊了腐朽的士族勢力,擴大了封建王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。
2、科舉制度從隋唐時期一直沿用到了清朝末年,對中國封建社會的教育事業(yè),人才的培養(yǎng)和文學(xué)藝術(shù)的的發(fā)展都產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響。
3、隨著封建社會的發(fā)展,明清時期科舉制走向了極端,成為摧殘人才和統(tǒng)治者培養(yǎng)忠實奴仆的工具,阻礙了知識分子的思潮的發(fā)展。
4、中國古代的科舉制度是世界上最早的考試制度,對世界文明產(chǎn)生的重要的影響?婆e制度所流傳下來的部分優(yōu)秀的措施,至今仍然被我國和世界各國所沿用和發(fā)展。
唐朝的進(jìn)士科最受重視。
"縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美。"不過,進(jìn)士的錄取率僅有百分之一二,所以當(dāng)時有"三十歲老明經(jīng),五十歲少進(jìn)士"的諺語。那時的考試條件很差,進(jìn)士、明經(jīng)的考場設(shè)在貢院的東西兩廊,時間往往是正月、二月,長安的天氣很冷,常常遇到雪天,唐詩有"密雪分天路,群才坐粉廊"的描述。但是實際只是在屋檐下席地而坐,還要答卷子,滋味和不好的;后代王朝雖然改善了考場,不過條件依然很艱巨。
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