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      中國古代婚姻六禮介紹

      時間:2022-10-28 18:42:25 宗睿 語文百科 我要投稿
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      中國古代婚姻六禮介紹

        舊式婚姻多為封建、包辦買賣婚姻,表現(xiàn)在禮俗上十分繁瑣,民國以后,漸興文明結(jié)婚,至解放后才廢除舊的婚姻制度,實行婚姻自由。下面為大家?guī)砹酥袊糯橐隽Y介紹,歡迎大家參考!

      中國古代婚姻六禮介紹

        納采

        男方請媒人向女家提親。

        《禮記》:“納采用雁。”雁,具有隨著陽氣而遷居的習(xí)性和失去配偶后不再另配的品質(zhì)。“納采用雁”象征著忠貞、守節(jié),與男權(quán)社會中女子從屬于男子的現(xiàn)實相合,要求妻子服從丈夫。

        問名

        男方請媒人問女方的姓名和生辰年月(生辰八字)。特別是秦漢以后,隨著門閥制度的形成與發(fā)展,高門與低門,嫡出與庶出,有著嚴(yán)格的差異。

        納吉

        正式訂婚的儀式,男方將占卜合婚的吉兆報告女家。男女雙方換定帖,確定婚姻關(guān)系。

        納征

       。{幣)男家向女家贈送聘禮。男方向女方贈送彩禮以后,婚姻關(guān)系就宣告正式成立。男家贈予女家彩禮后,女家亦應(yīng)回贈男家一些禮品,不過其數(shù)量要少得多,只要有象征意義即可。男女雙方互贈的禮品都必須是雙數(shù),其中含有成雙成對的意思。

        請期

        選擇結(jié)婚日期。由男家卜得吉日,請女家商定。

        親迎

        在結(jié)婚之日,由新郎親自去女家迎娶新娘,歸來舉行婚禮。古代迎親最初用車,后來演變?yōu)橛没ㄞI。

        古籍記載

        六禮是中國傳統(tǒng)婚禮儀式,古籍《禮記·昏禮》上載∶“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之。是以昏禮納采,問名,納吉,納征,請期,皆主人筵幾于廟,而拜迎于門外,入,揖讓而升,聽命于廟,所以敬慎重正昏禮也。”另《儀禮》上說∶“昏有六禮,納采、問名、納吉、納征、請期、親迎!边@就是創(chuàng)于西周而后為歷朝所沿襲的“婚姻六禮”傳統(tǒng)習(xí)俗。

        “六禮”即六個禮法,是指由求婚至完婚的整個結(jié)婚過程。俗諺說∶“天上無云不下雨,地下無媒不成親!绷怼秹袅轰.卷二十》∶“婚娶之神,先憑媒氏!币虼,媒人是締結(jié)婚姻所不可缺少的重要人物。

        六禮之中,納征和親迎最為重要!对娊(jīng)·大雅·大明》:“文定厥祥,親迎于渭!迸f說是周文王卜得吉兆納征訂婚后,親迎太姒于渭濱。后世以“文定”作為訂婚的代稱!抖Y記·昏義》談到親迎后新郎新娘“共牢而食,合巹而酳”。后世夫婦成婚成為“合巹”就是從這里來的。

        五禮

        中國傳統(tǒng)文化中有“五禮”,包括吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。

        吉禮,是五禮之冠,主要是對天神、地祗、人鬼的祭祀典禮。

        兇禮,就是跟兇喪有關(guān)的一系列禮節(jié),這方面不僅僅包括喪葬之內(nèi)容,還有其他一些跟災(zāi)難有關(guān)的禮節(jié)。

        軍禮,是舊時指軍中的禮儀。西周五禮之一,是用于征伐,是軍事活動方面的禮節(jié)儀式。

        賓禮,是接待賓客之禮,即邦國間的外交往來及接待賓客的禮儀活動。

        嘉禮,是飲宴婚冠、節(jié)慶活動方面的禮節(jié)儀式。其主要內(nèi)容有六:一曰飲食,二曰婚冠,三曰賓射,四曰饗燕,五曰脤膰,六曰慶賀。

        嘉禮的用意在親和萬民,其中飲食禮用以敦睦宗族兄弟,婚冠禮用以對成年男女表示祝賀,賓射禮用以親近故舊朋友,饗燕禮用以親近四方賓客,脤膰禮用以親兄弟之國,慶賀之禮則用在國有福事時。

        歷史沿革

        《禮記·昏義》《唐律》和《明律》規(guī)定“婚”的程序為:納采,問名,納吉,納征,告期和親迎,也稱“六禮”,即從議婚至完婚過程中的六種禮節(jié)。這一娶親程式,周代即已確立,最早見于《禮記·昏義》。以后各代大多沿襲周禮,但名目和內(nèi)容有所更動。漢平帝元始三年(公元三年)曾命劉歆制婚儀。漢朝以后至南北朝,皇太子成婚無親迎禮。而從東漢至東晉更是因社會亂,顧不得六禮,僅行拜時(拜公婆)之禮,連合巹儀式也不要了。直到隋唐,皇太子才恢復(fù)行親迎禮,帝室成婚也照六禮行事。宋代官宦貴族仍依六禮,民間則嫌六禮繁瑣,僅行四禮,省去問名和請期,分別歸于納采和納征!吨熳蛹叶Y》連納吉也省去,僅取三禮,三禮也成為明代的定制。清代僅重納采、親迎二禮,中間加女家鋪房一禮。清代《通禮》載,漢官七品以上才實行議婚、納采、納幣、請期、親迎五禮。清末后,六禮演變紛繁,也就逐漸衰落了。

        梁思成三書六禮娶徽因封建社會的婚姻程序,雖幾經(jīng)變遷,但基本上沒有脫離六禮的范圍,在唐律、明律中都有類似的規(guī)定。這種婚姻程序是漢民族特有的一種風(fēng)俗習(xí)慣和民族特色傳統(tǒng)文化。

        通常與[三書]合稱[三書六禮]。

        在20世紀(jì)初逐漸形成了一套新式婚俗,即文明結(jié)婚!盁o媒婚嫁始文明,奠雁牽羊禮早更。最愛萬人齊著眼,看儂親手挽郎行!毙氯送黄屏恕案改钢,媒妁之言”的枷鎖,婚禮儀式力求簡化(由證婚人宣讀禮堂所備證書,各方代表代表頌詞,主婚人宣讀訓(xùn)詞,來賓唱文明結(jié)婚歌或奏樂等),拜天地、鬧洞房等封建迷信習(xí)俗也被逐一剔除。

        隨著人們?nèi)找嬷匾暬橐,于是對完成婚姻關(guān)系的過程就逐漸有了一套約定俗成的禮儀,就是我們常說的“六禮”,包括納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟。

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