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      閱讀理解《五帝本紀(jì)》

      時(shí)間:2022-09-21 19:49:30 語(yǔ)文百科 我要投稿
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      閱讀理解《五帝本紀(jì)》

        漢代司馬遷《史記》首篇《五帝本紀(jì)》,記載了黃帝、顓頊、帝嚳、堯和舜時(shí)期的歷史。對(duì)這樣一個(gè)時(shí)期,學(xué)術(shù)界或稱為五帝時(shí)代,或稱為傳說(shuō)時(shí)代、英雄時(shí)代、酋邦時(shí)代等!段宓郾炯o(jì)》所記載的是信史還是傳說(shuō)?如何看待五帝時(shí)期的歷史記載?這成為長(zhǎng)期以來(lái)中外學(xué)者爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。

      閱讀理解《五帝本紀(jì)》

        中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副所長(zhǎng)王巍說(shuō),有關(guān)文獻(xiàn)上對(duì)中國(guó)歷史的記載浩若煙海,但互相抵觸的情況不少,讓人莫衷一是,特別是五帝時(shí)代的文獻(xiàn)記載,存在著很大的分歧。20世紀(jì)初疑古派出現(xiàn),他們從疑古書開始疑古史,對(duì)史書記載的真實(shí)性發(fā)生懷疑,最大的貢獻(xiàn)在于開始打破數(shù)千年來(lái)有關(guān)史書的神話,極大地解放了思想,人們可以對(duì)歷史進(jìn)行重新審視,但問(wèn)題出在疑過(guò)了頭,對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)之前尤其是商代之前的歷史全盤否定。

        上個(gè)世紀(jì)20年代以后,考古學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,人們開始動(dòng)手動(dòng)腳尋找歷史。80多年來(lái),中國(guó)考古學(xué)取得豐碩成果,新的考古材料對(duì)西周之前乃至夏王朝的歷史,有了一個(gè)輪廓性的記錄。同時(shí),人們也認(rèn)識(shí)到,《史記》上有關(guān)五帝時(shí)代的記載,絕不完全是杜撰,其中有歷史的影子,傳遞著歷史的信息。

        從二十多年前夏鼐先生最早提出文明起源課題以來(lái),中華文明起源的研究成為學(xué)術(shù)界的持續(xù)性熱點(diǎn)。九五期間展開的國(guó)家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目夏商周斷代工程,完成了夏商和西周時(shí)期的年表,開創(chuàng)了自然科學(xué)和人文科學(xué)的學(xué)者聯(lián)合攻關(guān)共同解決一個(gè)人文社會(huì)科學(xué)重大問(wèn)題的先例,為研究文明的起源與發(fā)展奠定了年代的框架。

        夏商周斷代工程結(jié)束以后,以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明中心、北京大學(xué)古代文明研究中心等為主體,國(guó)內(nèi)許多知名專家學(xué)者共同參與并啟動(dòng)了中華文明探源工程。考慮到探源工程的復(fù)雜性,牽扯面之廣,頭緒之多,遠(yuǎn)比斷代工程復(fù)雜,十五期間在中原地區(qū)進(jìn)行了預(yù)研究和第一階段研究,為十一五全面開展探源工程提出可行性報(bào)告和實(shí)施方案。

        中華文明探源工程主要解決古老的、延續(xù)了幾千年的中華文明是怎樣起源形成和發(fā)展的問(wèn)題。王巍說(shuō),這里有幾個(gè)層面,首先是文明起源和形成發(fā)展的概念,所謂文明起源就是社會(huì)從一個(gè)平等簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)走向復(fù)雜的、有等級(jí)的結(jié)構(gòu)(階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生)的變化。其次,文明的形成以國(guó)家的出現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家是文明社會(huì)形成的標(biāo)志。但是國(guó)家的形成是一個(gè)過(guò)程,不是某一天突然形成的,國(guó)家出現(xiàn)后還在不停地發(fā)展變化。所以我們叫文明起源與早期發(fā)展研究,夏商西周都在這個(gè)范圍之內(nèi)。

        1.對(duì)中華文明探源工程這一概念解說(shuō)正確的一項(xiàng)是()(3分)

        A.是研究中華文明如何起源形成和發(fā)展問(wèn)題的一項(xiàng)探索工程。

        B.是研究中華文明為何延續(xù)幾千年的一項(xiàng)探索工程。

        C.是探索中華民族從一個(gè)平等簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)走向復(fù)雜的、有等級(jí)的結(jié)構(gòu)的變化的奧秘的工程。

        D.是為研究文明的起源與發(fā)展奠定年代框架的系統(tǒng)工程。

        2.下列表述中,不屬于中華文明探源工程啟動(dòng)的直接原因的一項(xiàng)是()(3分)

        A.一些中外學(xué)者對(duì)五帝時(shí)期的歷史記載的真實(shí)性持懷疑態(tài)度。

        B.中國(guó)文獻(xiàn)中對(duì)中國(guó)歷史的記載存在不少互相抵觸的情況。

        C.20世紀(jì)初疑古派對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)之前尤其是商之前的歷史全盤否定。

        D.上世紀(jì)20年代后,中國(guó)考古學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,且取得豐碩成果。

        3.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是()(3分)

        A.多家機(jī)構(gòu)聯(lián)合攻關(guān),眾多知名學(xué)者共同參與同一項(xiàng)目,這在中外文明探索史上尚無(wú)先例。

        B.學(xué)術(shù)界所稱的傳說(shuō)時(shí)代、英雄時(shí)代就是特指中國(guó)的五帝時(shí)代,這一點(diǎn)目前尚無(wú)爭(zhēng)議。

        C.鑒于探源工程的復(fù)雜性,盡管有多種力量合作,但是十一五期間的研究工作還是會(huì)遇到相當(dāng)?shù)睦щy。

        D.國(guó)家的形成是一個(gè)過(guò)程,國(guó)家形成后還在不停的發(fā)展變化,所以,文明社會(huì)形成的標(biāo)志也不可能有一個(gè)確定的答案。

        答案

        1.A

        2.D

        3.C

        答案解析: 1.試題分析:解釋詞語(yǔ)需要解釋其內(nèi)涵和本質(zhì)。本句中的探源是理解的關(guān)鍵詞,即探索源頭、探索起源,由引可排除B、C;再由題干中的限制詞中華文明排除D。

        2.試題分析:D項(xiàng)只是一個(gè)契機(jī)和條件,并不是原因。

        3.試題分析:A項(xiàng)屬于無(wú)中生有;B項(xiàng),顛倒原文順序,說(shuō)法不成立;D項(xiàng),國(guó)家是文明社會(huì)形成的標(biāo)志。

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