成語(yǔ)亂七八糟的典故
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，隨隨便便說(shuō)出的一個(gè)詞語(yǔ)背后都隱藏著巨大的歷史事件，比如我們經(jīng)常在說(shuō)的 “亂七八糟”這個(gè)詞。粗粗聽起來(lái)好像平淡無(wú)奇，即使是街頭的販夫走卒都在用�？墒悄阒烂�？這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的成語(yǔ)背后，其實(shí)隱藏了中國(guó)歷史上十分有名的兩大事件。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)“亂七”。“亂七”其實(shí)指的是西漢時(shí)候一樁有名的公案。話說(shuō)西漢建立后，漢高祖劉邦分封了一群劉姓諸侯王，本意是想接著劉姓宗族的勢(shì)力與異性諸侯抗衡。
誰(shuí)料，到了漢景帝時(shí)期，那些異性諸侯的威脅沒了，可劉姓內(nèi)部之間開始了權(quán)力斗爭(zhēng)。那些掌握地方軍政大權(quán)的劉姓諸侯已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了中央王朝。此時(shí)，大臣晁錯(cuò)就建議漢景帝該進(jìn)行削藩，而這自然引起了劉姓諸王的強(qiáng)烈反對(duì)。
最后，以吳、楚兩國(guó)為首，共有七個(gè)劉姓諸侯王打著“清君側(cè)”的名號(hào)公開造反了，史稱“七國(guó)之亂”。這場(chǎng)叛亂的最終結(jié)局是晁錯(cuò)被漢景帝冤殺，名將周亞夫平定了七國(guó)之亂，漢景帝也完成了削藩大業(yè)。
再來(lái)看“八糟”。八糟其實(shí)也和諸侯王的叛亂有關(guān)。話說(shuō)西晉自滅吳統(tǒng)一中國(guó)后，晉武帝司馬炎也封了很多同姓的司馬子弟為王。這些司馬王爺和當(dāng)初的劉姓王一樣，手上的權(quán)力不小，于是司馬炎死后，這些司馬諸侯王就沒人鎮(zhèn)得住了。
公元300年，趙王司馬倫率先發(fā)難，隨后，汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、河間王司馬颙、成都王司馬穎、長(zhǎng)沙王司馬乂和東海王司馬越七人也都相繼起兵。
這八王為了天下互相混戰(zhàn)，根本就是亂打一通，很快就將建國(guó)沒過久的西晉拖入了萬(wàn)丈深淵，直接導(dǎo)致了異族進(jìn)入中原，釀成了五胡亂華的慘劇。
后來(lái)，八王之亂雖然平息，可惜西晉的`滅亡也很快開始了。八王之亂也是中國(guó)歷史上有名的大事。于是針對(duì)七國(guó)之亂和八王之亂這種象，后來(lái)人們就把這兩件事情合二為一，創(chuàng)建出了“亂七八糟”這個(gè)成語(yǔ)。
根據(jù)美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的科學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)表明，凌亂的環(huán)境的人，往往更有創(chuàng)造力，能夠想出很多別人無(wú)法想到的點(diǎn)子。意味著，這些“凌亂”的人，與“干凈整齊”的人相比，智商一般比較高。
所以，愛因斯坦的相對(duì)論，很可能就是在這么凌亂的環(huán)境下誕生出來(lái)的�？磥�(lái)，“亂七八糟”的人，確實(shí)也推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展嘛。
為什么會(huì)這樣？
根據(jù)性格類型的分析，人的性格按照生活方式可以分為2類。
1.P型（感知型），靈活，創(chuàng)新，機(jī)動(dòng)
2.J型（判斷型），規(guī)律，堅(jiān)持，守規(guī)矩
而這些會(huì)”亂七八糟“的人，大部分都是P型的人，所以，他們比較聰明，有想法，就是很自然而然了。
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