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老桑烹龜詩詞典故
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都看到過典故吧,典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層,是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想,你知道都有哪些經(jīng)典典故嗎?以下是小編為大家整理的老桑烹龜詩詞典故,希望能夠幫助到大家。
老桑烹龜詩詞典故 1
典源出處
南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三:‘吳孫權(quán)時(shí),永康縣有人入山,遇一大龜,即束之以歸。龜便言曰:‘游不量時(shí),為君所得!松豕种,擔(dān)出欲上吳王。夜泊越里,纜舟于大桑樹。宵中,樹忽呼龜曰:‘勞乎元緒,奚事爾耶?’龜曰:‘我被拘系,方見烹臛 (hu)。雖然,盡南山之樵,不能潰我!瘶湓唬骸T葛元遜博識(shí),必致相苦,令求如我之徒,計(jì)從安簿?’龜曰:‘子明無多辭,禍將及爾!瘶浼哦。既至建業(yè),權(quán)命煮之,焚柴萬車,語猶如故。諸葛恪曰:‘燃以老桑樹乃熟。’獻(xiàn)者乃說龜樹共言。權(quán)使人伐桑樹煮之,龜乃立爛。今烹龜猶多用桑薪,野人故呼龜為元緒!蹦铣骸ひ笫|《小說》卷六亦載,略同。
釋義用法
東吳孫權(quán)時(shí),有人捉到大龜,去獻(xiàn)給孫權(quán),路上夜宿聽到大龜與大桑對(duì)話。孫權(quán)命烹龜,久燒不死,諸葛恪讓人伐老桑樹作燃料,龜馬上被煮爛了。龜稱為“元緒”,亦本此。后以此典表示因被牽連而受禍。
用典形式
【老桑禍】 清·丘逢甲:“老桑不爾禍,靈蓍行爾求!
【廢元龜】 金·元好問:“已為養(yǎng)生誣單豹,不應(yīng)遭網(wǎng)廢元龜!
【禍枯桑】 宋·黃庭堅(jiān):“魯酒圍邯鄲,老龜?shù)溈萆!?/p>
【九江元龜】 明 ·陳子龍:“九江元龜亦被收,紛紛見夢(mèng)誰為理。”
【元緒不慎口】 宋·陳與義:“君家元緒不慎口,遂與老桑同一朽。”
【老木為薪蒸】 宋·王安石:“復(fù)恐讒夫負(fù)之走,并竊老木為薪蒸!
【老龜烹不爛】 唐·白居易:“老龜烹不爛,延禍及枯桑!
老桑烹龜詩詞典故 2
[出處]
南朝·宋·劉敬叔《異苑》卷三。
[釋義]
三國時(shí),吳地永康縣有人在山中遇到一只大烏龜,于是把它捆起來帶了回去。
夜晚,船停泊在一棵大桑樹下,半夜桑樹忽然對(duì)烏龜說:“元緒你這么辛苦,這是怎么啦?”龜回答說:“我被人捉住,可能要被煮了,可是即使燒完南山的樹木,也煮不爛我。”桑樹說:“諸葛恪(字元遜)博學(xué)多識(shí),一定會(huì)想出辦法的。如果找到像我這樣的樹木,那怎么辦呢?”烏龜說:“子明,不要多講,否則你也會(huì)有橫禍飛來!钡鹊浇I(yè)后,孫權(quán)命令手下煮龜,但燒了許多車柴,烏龜還像原來一樣說話。
諸葛恪說用老桑樹燒一定會(huì)燒熟的'。獻(xiàn)龜人也敘述了龜桑的對(duì)話。孫權(quán)就派人砍伐老桑樹來煮龜,不一會(huì)兒就煮熟了。
[用法]
借指禍及自身。
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