哀感中年的詩詞典故

　　典源出處《世說新語 ·言語》：“謝太傅 (安) 語王右軍 (羲之) 曰：‘中年傷于哀樂，與親友別，輒作數(shù)日惡。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫。 恒恐兒輩覺，損欣樂之趣。’” 《晉書·王羲之傳》亦載。

　　釋義用法東晉謝安對王羲之說：人到中年容易動感情，每與親友分別，就憂悶幾天。王羲之認(rèn)為需要靠絲竹樂器來陶冶情性，排憂解愁。后用此典指中年的心情，也形容演奏音樂。

　　用典形式

　　【中年絲竹】 宋·辛棄疾：“試問東山風(fēng)月，更著中年絲竹，留得謝公不�！鼻濉�黃遵憲：“大地山河悲缺影，中年絲竹動歡心�！鼻濉で鸱昙祝骸皾M座酒尊懷北海，中年竹負(fù)東山。”

　　【中年作惡】 宋·陸游：“已是中年頻作惡，更堪秋日送將歸�！�

　　【東山絲竹】 清 ·朱彝尊：“下苦尊罍朝未罄，東山絲竹夜還陳�！鼻濉�黃景仁：“東山絲竹感平生，不到中年已暗驚。”

　　【絲竹中年】 清·王士禛：“鶯花上日連秋社，絲竹中年感謝公�！�

　　【絲竹東山】 明 ·陸鈺：“攜來絲竹東山，幾度尊前杖底�！�

　　【絲竹陶寫】 宋 ·辛棄疾：“富貴何時休問，離別中年堪恨，憔悴鬢成霜。絲竹陶寫耳，急羽且飛觴�！�

　　【作數(shù)日惡】 宋·蘇軾：“緬懷別時語，復(fù)作數(shù)日惡�！�

　　【哀感中年】 清·丘逢甲：“神丹浪說解還童，哀感中年遇謝公�！�

　　【越山絲竹】 明 ·陳子龍：“越山絲竹留安石，吳市神仙屬子真。”

　　【謝公雅志】 宋·辛棄疾：“謝公 雅志還成趣，記風(fēng)流，中年懷抱，長攜歌舞�！�

　　【兒輩知此樂】 宋 ·蘇軾：“不憂兒輩知此樂，但恐造物怪多取�！�

　　【正賴絲與竹】 宋·蘇軾：“正賴絲與竹，陶寫有余歡�！�

　　【畏逢親友別】 宋·陸游：“謝傅畏逢親友別，龐公思遣子孫安。”

　　【陶寫待桑榆】 清 ·納蘭性德：“所以絲竹歡，陶寫待桑榆�！�

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