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教戰(zhàn)守策閱讀練習(xí)
教戰(zhàn)守策
蘇軾
夫當(dāng)今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見于今，而將見于他日。今不為之計，其后將有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下雖平，不敢忘戰(zhàn)。秋冬之隙，致民田獵以講武，教之以進(jìn)退坐作之方，使其耳目習(xí)于鐘鼓旌旗之間而不亂，使其心志安于斬刈殺伐之際而不懾。是以雖有盜賊之變，而民不至于驚潰。及至后世，用迂儒之議，以去兵為王者之盛節(jié)，天下既定，則卷甲而藏之。數(shù)十年之后，甲兵頓弊，而人民日以安于佚樂；卒有盜賊之警，則相與恐懼訛言，不戰(zhàn)而走。開元、天寶之際，天下豈不大治？惟其民安于太平之樂，豢于游戲酒食之間，其剛心勇氣消耗鈍辯，痿蹶而不復(fù)振。是以區(qū)區(qū)之祿山一出而乘之，四方之民獸奔鳥竄，乞為囚虜之不暇；天下分裂，而唐室固以微矣。
且夫天下固有意外之患也。遇者見四方無事，則以為變故無自而有，此亦不然矣。今國家所以奉西北之虜者，歲以百萬計。奉之者有限，而求之者無厭，此其勢必至于戰(zhàn)。戰(zhàn)者，必然之勢也，不先于我，則先于彼，不出于西，則出于北；所不可知者，有遲速遠(yuǎn)近，而要以不要免也。天下茍不免于用兵，而用之不以漸，使民于安樂無事之中，一旦出身而蹈死地，則其為患必有不測。故曰，天下之民知安而不知危，能逸而不能勞，此臣所謂大患也。
臣欲使士大夫尊尚武勇講習(xí)兵法庶人之在官者教以行陣之節(jié)役民之司盜者授以擊刺之術(shù)每歲終則聚于郡府如古都試之法有勝負(fù)有賞罰而行之既久則又以軍法從事。然議者必以為無故而動民，又撓以軍法，則民將不安；而臣以為此所以安民也。天下果未能去兵，則其一旦將以不教之民而驅(qū)之戰(zhàn)。夫無故而動民，雖有小恐，然孰與夫一旦之危哉？
今天下屯聚之兵，驕豪而多怨，陵壓百姓而邀其上者，何故？此其心以為天下之知戰(zhàn)者惟我而已。如使平民皆習(xí)于兵，彼知有所敵，則固已破其奸謀而折其驕氣。利害之際，豈不亦甚明歟？ （選自《教戰(zhàn)守策》有刪減）
1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．及至后世，用迂儒之議 用：采納
B．是以區(qū)區(qū)之祿山一出而乘之 乘：趁著，趁（機(jī)）
C．今不為之計 計：計謀
D．則相與恐懼訛言，不戰(zhàn)而走 走：逃跑
2．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是 （ ）
A．在于知安而不知危，能逸而不能勞 今天下屯聚之兵，驕豪而多怨
B．戰(zhàn)者，必然之勢也 以為天下之知戰(zhàn)者惟我而已
C．而人民日以安于佚樂 以去兵為王者之盛節(jié)
D．利害之際，豈不亦甚明歟？ 惟其民安于太平之樂
3．下列句子中能夠說明作者主張保持練兵原因的句子的是 （ ）
�、俳癫粸橹�，其后將有所不可救者 ②以去兵為王者之盛節(jié)
③則其為患必有不測 ④使士大夫尊尚武勇，講習(xí)兵法
⑤戰(zhàn)者，必然之勢也 ⑥無故而動民，又撓以軍法，則民將不安
A．①②⑥ B．②④⑤ C．③④⑥ D．①③⑤
4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）
A．文中作者舉出先王和唐朝開元、天寶年間的事例，從正反兩方面論證了太平時期也不可廢棄武裝的觀點。
B．作者認(rèn)為朝廷和西、北方面的強(qiáng)敵遲早會有一戰(zhàn)，所以主張要保持武裝力量。
C．作者認(rèn)為當(dāng)有戰(zhàn)爭時會出現(xiàn)讓未受過訓(xùn)練的百姓作戰(zhàn)的情況，所以應(yīng)該從現(xiàn)在開始向各行業(yè)的人傳授軍事知識，甚至是盜賊，也要將他們收服，傳給他們擊戰(zhàn)技術(shù)。
D．按照作者的觀點，當(dāng)時的士兵欺壓百姓，驕傲蠻橫，是因為他們自恃只有他們懂得作戰(zhàn)。所以如果全國習(xí)兵，也可以滅掉這些人的囂張氣焰。
5．?dāng)嗑浜头g。（10分）
�。�1）用/把第Ⅰ卷文言閱讀材料中畫波浪線的句子斷句。（4分）
臣欲使士大夫尊尚武勇講習(xí)兵法庶人之在官者教以行陣之節(jié)役民之司盜者授以擊刺之術(shù)每歲終則聚于郡府如古都試之法有勝負(fù)有賞罰而行之既久則又以軍法從事。
（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
①奉之者有限，而求之者無厭，此其勢必至于戰(zhàn)。（3分）
②夫無故而動民，雖有小恐，然孰與夫一旦之危哉？（3分）
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