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      求一些佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄啊

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      語(yǔ)文迷問答

      2017-05-02

      1、菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無可作相。

      2、本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

      3、智者任物不任己,愚人任己不任物。

      4、不見一物名為見道,不行一物名為行道。

      5、念念無相,念念無為,即是學(xué)佛。

      6、息念忘慮,佛自現(xiàn)前。

      7、但悟一心,更無少法可得。

      8、但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。

      9、凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

      10、但于一切一切法,不作有無見,即見法也。


      擴(kuò)展資料

      1、一念離真,皆為妄想。佛經(jīng)名言

      2、若欲無境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。

      3、但契本心,不用求法。

      4、愚人除事不除心,智者除心不除事。

      5、菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪著。

      6、無法可說,是名說法。

      7、佛本是心自作,哪得向文字中求。

      8、一切法相,皆是假名,本來即非,蓋生即無生也。

      9、一切法相本為緣生,緣生之法,當(dāng)體即空。

      10、無明不過是本性中緣起之幻相。

      11、一切如來本起因底,皆依圓照清凈覺相,永斷無明,方成佛道。

      12、若起精進(jìn)心,是妄精進(jìn);若能心不妄,精進(jìn)無有涯。

      13、一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。

      14、不以有行,亦不以無行。

      15、諸行性相,悉皆無常。

      16、諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

      17、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

      18、參須實(shí)參,見需實(shí)見,用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。

      19、真心是菩薩凈土。

      20、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

      等等

      1、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

      2、起見生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

      3、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要腳踏實(shí)地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發(fā)知見。

      4、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。

      5、來得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。

      6、念動(dòng)急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。

      7、盡其心知其性,知其性則知其天。

      8、悟佛之言,定要行佛之行!鹫Z(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄

      9、從外入者不是家珍,從內(nèi)發(fā)者,方謂真慧!鸾(jīng)經(jīng)典名句

      10、真心應(yīng)物,不生分別!鸾探(jīng)典語(yǔ)句