無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的人生何處不相逢下一句是什么？，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【人生何處不相逢下一句：相逢何必曾相識(shí)】
【人生何處不相逢上一句：一曲清歌滿(mǎn)樽酒】
【人生何處不相逢解釋】
人生何處不相逢，指人與人分手后總是有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面的。最早出自晏殊《金柅園》詩(shī)。
〖詞條〗：人生何處不相逢
〖拼音〗rén shēng hé chù bù xiāng féng
〖解釋〗指人與人分手后總是有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面的。
【人生何處不相逢出處】
宋·晏殊《金柅園》：“一曲清歌滿(mǎn)樽酒，人生何處不相逢�！�
宋·歐陽(yáng)修《歸田錄》卷一：“若見(jiàn)雷州寇司戶(hù)，人生何處不相逢�！�
明·吳承恩《西游記》第四十回：“一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢?”
出處：“人生何處不相逢”這一句出自哪里呢?當(dāng)今學(xué)者們普遍認(rèn)為它出自歐陽(yáng)修的《歸田錄》。其中記載：
寇忠愍公(準(zhǔn))之貶也,初以列卿知安州，既而又貶衡州副使，又貶道州別駕，遂貶雷州司戶(hù)。時(shí)丁晉公與馮相拯在中書(shū)，丁當(dāng)秉筆，初欲貶崖州，而丁忽自疑，語(yǔ)馮曰：“崖州再涉鯨波如何?”馮唯唯而已，丁乃徐擬雷州。及丁之貶也，馮遂擬崖州。當(dāng)時(shí)好事者相語(yǔ)曰：“若見(jiàn)雷州寇司戶(hù)，人生何處不相逢?”比丁之南也，寇復(fù)移道州，寇聞丁當(dāng)來(lái)，遣人以烝羊逆于境上，而收其僮仆，杜門(mén)不放出。聞?wù)叨嘁詾榈皿w。
根據(jù)學(xué)者們的觀點(diǎn)，這個(gè)名句創(chuàng)自當(dāng)時(shí)的好事者。但是臨川著名才子晏殊在《金柅園》中卻有這句詩(shī)。全詩(shī)是這樣的：臨川樓上柅園中，十五年前此會(huì)同。一曲清歌滿(mǎn)樽酒，人生何處不相逢。這么說(shuō)是晏殊抄襲當(dāng)時(shí)好事者的句子哦?事實(shí)并非如此。
《宋史·寇準(zhǔn)傳》記載“乾興元年，(寇準(zhǔn))再貶雷州司戶(hù)參軍。”寇準(zhǔn)于乾興元年(1022年)四月從道州謫雷州，那個(gè)陷害寇準(zhǔn)的丁謂，因?yàn)樗耐h雷允恭負(fù)責(zé)的先帝陵寢工程出了事故，受牽連，丁謂也于同年七月，被貶到崖州。清代丁耀亢的《天史》也詳細(xì)記載了事情的經(jīng)過(guò)及發(fā)生的時(shí)間：
宋真宗天僖二年，以寇準(zhǔn)同平章事，丁謂參知政事。謂狡險(xiǎn)多詐，自以品出準(zhǔn)下，恐不為容，雖同列事之甚謹(jǐn)。嘗會(huì)食中堂，羹污準(zhǔn)須，謂代為拂之。準(zhǔn)笑曰：參政，國(guó)之大臣，乃為宰相拂須耶?謂慚，遂成仇隙。真宗崩，遺詔太后輔政。謂附太后，污準(zhǔn)為朋黨，貶雷州司戶(hù)參軍，遣中使齎敕以劍囊貯劍，示將誅戮狀，欲使準(zhǔn)惶懼自裁。準(zhǔn)不為意。及授敕，并無(wú)誅旨，謂遂沮。乾興元年，丁謂以山陵得罪，貶崖州司戶(hù)，道出雷州。準(zhǔn)使人饋以蒸羊。謂求見(jiàn)準(zhǔn)，杜門(mén)絕之而去。論曰：小人自知取惡，必以非道求容，君子蓋絕之可也。萊公失之近訐，遂攖其毒，是亦有責(zé)焉。雖然，不訐亦不免也，非其類(lèi)也。雷州再過(guò)，天道周還。時(shí)人誚之曰：若見(jiàn)雷州寇司戶(hù)，人生何處不相逢?嗚呼，謂亦安知愧乎?
也就是說(shuō)，如果是當(dāng)時(shí)好事者造出這個(gè)句子，應(yīng)該是乾興元年(1022年)七月之后的事了，那么晏殊寫(xiě)《金柅園》這首詩(shī)也應(yīng)當(dāng)也是在這年之后了。我們來(lái)看看這首詩(shī)創(chuàng)作于哪一年吧。
晏殊“七歲能屬文，景德初，張知白安撫江南，以神童薦之”(見(jiàn)《宋史》)，我們知道晏殊出生于淳化二年，即991年，一般認(rèn)為張知白是景德元年(1004年)安撫江南的，發(fā)現(xiàn)晏殊后，將他推薦入京。但晏殊最遲是在景德二年(1005年)就已經(jīng)到了京城�！独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載：“景德二年(1005年)五月，庚申，帝御崇政殿親試，賜進(jìn)士諸科及第、出身有差。撫州進(jìn)士，晏殊，年十四�！�，《宋會(huì)要輯要》中《選舉》云：“景德二年(1005年)五月十五，召撫州進(jìn)士晏殊詩(shī)賦各一首，……賜殊同進(jìn)士出身�！保淌赓n進(jìn)士后，于該年榮歸故里。楊億有《晏殊奉禮歸寧》云：“垂髫婉變便能文，驥子蘭筋逈不羣。南國(guó)生芻人比玉，梁園修竹賦凌云。堵墻看試三公府，反哺知干萬(wàn)乘君。賜告歸寧來(lái)別我，亭臯木葉正紛紛�！薄ｊ淌庵戈坦倘螕嶂莞至�(jié)級(jí)，晏殊回鄉(xiāng)之后，他自然會(huì)受到撫州當(dāng)?shù)馗改腹俚臒崆榭畲�。金柅園是撫州府的.后花園，是接人待客的重要活動(dòng)場(chǎng)所。此后，晏殊之父晏固于1010年至1013年間逝世，以及其母吳氏于1013年至1016年間逝世，這兩個(gè)時(shí)間段，晏殊再次回過(guò)故鄉(xiāng)。由于是奔喪，他只回了臨川文港沙河老家，并沒(méi)有心情去和撫州當(dāng)?shù)毓賳T飲酒作樂(lè)。當(dāng)天禧三年(1019年)，母親居憂(yōu)三年期已過(guò)，老家人介紹洪州豐城知縣孟虛舟的女兒做他的第二任妻子，晏殊才匆匆由京城趕到老家與孟氏完婚。期間，晏殊專(zhuān)程到撫州府訪(fǎng)問(wèn)父親當(dāng)年的舊僚，他們?cè)俅卧诮饢珗@相聚。而之前的相聚是在景德二年(1005年)，前后剛好15年，在這15年時(shí)間里，晏殊頗為宋真宗所器重，仕途一帆風(fēng)順，加之又新婚燕爾。因此，在與撫州官員的聚會(huì)中一時(shí)高興而吟出了《金柅園》這樣的輕快佳作。雖然，晏殊才近而立之年，但詩(shī)詞已經(jīng)名滿(mǎn)朝野，文章為天下所宗，《金柅園》出來(lái)后廣為流傳也就不足為奇了。
乾興元年(1022年)當(dāng)寇準(zhǔn)與丁謂的事件出來(lái)后，有好事者便借用晏殊的詩(shī)句有感而發(fā)，并不是晏殊抄襲當(dāng)時(shí)好事者句子。因此，“人生何處不相逢”這一名句并非出自歐陽(yáng)修的《歸田錄》而是出自晏殊《金柅園》詩(shī)。