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      知天命代指什么樣的年紀(jì)?

      回答
      語(yǔ)文迷問(wèn)答

      2017-03-29

      什么叫知天命?

      是古人的形容人到了五十的事情,大雅的敘述方法。“知天命“不是聽(tīng)天由命、無(wú)所作為,而是謀事在人,成事在天,努力作為但不企求結(jié)果。所以,“五十而知天命“,是說(shuō)五十歲之后,知道了理想實(shí)現(xiàn)之艱難,故而做事情不再追求結(jié)果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,雖然仍是“發(fā)憤忘食“、“樂(lè)以忘憂“,但對(duì)個(gè)人榮辱已經(jīng)淡然,是知其不可為而為之。

      知天命是多少歲?

      知天命是五十歲。

      五十歲,有五十肩的普遍疾患,有關(guān)節(jié)風(fēng)寒的人,預(yù)先知道下雨即知天氣變化(文雅的說(shuō)法就是知道上天的命令)。

      “五十知天命!薄疤烀保褪翘斓拿。如劉氏《正義》引《漢書董仲舒?zhèn)鲗?duì)策》曰:“天令之謂命!眲⑹稀墩x》說(shuō):“知天命者,知己為天所命,非虛生也。蓋夫子當(dāng)衰周之時(shí),賢圣不作久矣。及年至五十,得《易》學(xué)之,知其有得,而自謙言無(wú)大過(guò)。則天之所以生己,所以命己,與己之不負(fù)乎天。故以知天命自任。命者,立之于己,而受之于天,圣人所不敢辭也。”孔子學(xué)《易》,乃知天命。吾人雖聞天命,未必能知,須先信賴圣言,以求知之。

      三、知天命代指什么年紀(jì)

      孔子的這句話,“盡人事,知天命“,就想仔細(xì)查下他的意思。在百度知道里看到他的解釋大體如下:

      以下是摘抄內(nèi)容:

      盡,盡心誠(chéng)意;人事,人在一生中所碰到的各種事情,包括“事君“、“待人“、“接物“等。盡人事,就是說(shuō)要盡心誠(chéng)意地對(duì)待一個(gè)人一生中所碰到的每一件事情。

      知天命,意指天命可畏,非敬不可,不可逆天行事。

      【原文】

      2·4子曰:“吾十有(1)五而志于學(xué),三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳順(5),七十而從心所欲不逾矩(6)!

      【注釋】

      (1)有:同“又“。

      (2)立:站得住的意思。

      (3)不惑:掌握了知識(shí),不被外界事物所迷惑。

      (4)天命:指不能為人力所支配的事情。

      (5)耳順:對(duì)此有多種解釋。一般而言,指對(duì)那些于己不利的意見(jiàn)也能正確對(duì)待。

      (6)從心所欲不逾矩:從,遵從的意思;逾,越過(guò);矩,規(guī)矩。


      擴(kuò)展資料

      【譯文】

      孔子說(shuō):“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對(duì)待各種言論,不覺(jué)得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩!

      【評(píng)析】

      在本章里,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。這一過(guò)程,是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng),思想境界逐步提高的過(guò)程。就思想境界來(lái)講,整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的`境界。孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺(jué)地遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人,都是適用的。

      仔細(xì)想想,其實(shí)一個(gè)人能做到凡事既能克盡人事,又能安聽(tīng)天命,我想這才是樂(lè)觀豁達(dá)的人生。如果一個(gè)人能安守天命(不是那種固守信天由命的那種),通樂(lè)達(dá)觀,把一切都看得很淡,不畏生活的瑣事而僅僅計(jì)較,自然會(huì)胸境開(kāi)闊。失意泰然、得意也淡然,沒(méi)有憂慮也沒(méi)有煩惱,能夠保持一顆平常心來(lái)看待生活中的是是非非,我想這不能不說(shuō)一種豁達(dá)的人生。

      走在人群中或許一個(gè)只是它的一分子,天地之間,人是極為渺小的,所以應(yīng)以感懷的平常心去對(duì)待成敗得失,一件事,你想做并做成了,是天道酬勤,是上天對(duì)你的恩幸;失敗了,是天公不作美,是命運(yùn)對(duì)你的磨練。所以,面對(duì)失意挫敗,要保持泰然自若,不必頺廢喪志,不要輕舉妄動(dòng),更不要逆天道而行。

      “盡人事,知天命“,但凡人事,人力有時(shí)而盡,所以我們能做的就是盡我們最大的努力,而后的結(jié)果就看蒼天.就像有人回復(fù)這句話的意思中說(shuō)的“我盡了我的努力,后事如何,則不是我所能左右的了,看命數(shù)如何了?兩者有先后承接關(guān)系?梢赃@樣表達(dá):盡人事(而)知天命。先盡人所能做的,然后結(jié)果如何讓天來(lái)決定!

      “盡,盡心誠(chéng)意;人事,人在一生中所碰到的各種事情,包括“事君“、“待人“、“接物“等。盡人事,就是說(shuō)要盡心誠(chéng)意地對(duì)待一個(gè)人一生中所碰到的每一件事情。“

      人生在世,凡事只要盡職盡力,盡本份盡良心去做,至于做到什么程度,成功與否,只要我們盡力了,倘若不成功或不盡如意,那也是問(wèn)心無(wú)愧。人生中如果能保持這種心態(tài)那么我想人就不會(huì)活的那么累.態(tài)度決定一切,這樣的心態(tài)人只要心存高遠(yuǎn),自然不會(huì)怨天尤人。