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      寒食節(jié)有什么節(jié)日特色?

      回答
      語(yǔ)文迷問答

      2017-02-27

      節(jié)日特色

      寒食節(jié)還有“一百五”的別稱,這是由于寒食節(jié)時(shí)在冬至日后的105天。宋代蘇轍的一首詩(shī)《新火》:“昨日一百五,老樨俱寒食。”宋代梅堯臣《依韻和李舍人旅中寒食感事》:“一百五日風(fēng)雨急,斜飄細(xì)濕春郊衣!盵4]

      寒食禁火,把冬季保留下來的火種熄滅了。到了清明,又要重新鉆木取火。唐代詩(shī)人韋莊的詩(shī):“寒食花開千樹雪,清明火出萬(wàn)家煙!

      寒食節(jié)源于春秋時(shí),介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食,以寒食寄哀思。到唐代時(shí)已形成全國(guó)性法定節(jié)日,后與清明節(jié)合二為一,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中形成最早的節(jié)日。寒食節(jié)距今二千六百四十年,期間各歷史時(shí)期、節(jié)日期限不等,先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日,最后變?yōu)橐蝗。由介休,太原郡到全?guó)各地乃至海外(如高昌國(guó)自唐代起將三月九日定為寒食節(jié))。[4]

      由尊崇介子推忠君愛國(guó),功成身退的奉獻(xiàn)精神,清正廉明的政治抱負(fù),隱不違親的孝道品德發(fā)展為聚民心、凝國(guó)魂,體現(xiàn)中華民族根祖文化的重要節(jié)日。并形成餳、青精飯等系列養(yǎng)生長(zhǎng)壽的寒食食品。

      寒食節(jié)時(shí)期有拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、植樹、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩(shī)等。賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤(拔河)、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶(瓦石器玩物)等許多活動(dòng),極大地豐富了中國(guó)古代的社會(huì)生活。


      擴(kuò)展資料

      寒食節(jié):在夏歷冬至后105日,清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時(shí),禁煙火,只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗,寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為中國(guó)民間第一大祭日。寒食節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的'節(jié)日。

      寒食節(jié)起源,據(jù)史籍記載:春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳為躲避禍亂而流亡他國(guó)長(zhǎng)達(dá)十九年,大臣介子推始終追隨左右、不離不棄;甚至“割股啖君”。重耳勵(lì)精圖治,成為一代名君”晉文公“。但介子推不求利祿,與母親歸隱綿山,晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山,介子推堅(jiān)決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志,將其葬于綿山,修祠立廟,并下令在介子推死難之日禁火寒食,以寄哀思,這就是“寒食節(jié)”的由來。

      清初湯若望歷法改革以前,清明節(jié)定在寒食節(jié)兩日之后;湯氏改革后,寒食節(jié)定在清明節(jié)之前一日,F(xiàn)代二十四節(jié)氣的定法沿襲湯氏,因此寒食節(jié)就在清明節(jié)前一日。

      從春秋時(shí)期至今,寒食節(jié)已有2600多年的歷史,故事發(fā)生地中國(guó)山西將寒食節(jié)定為清明前一天,這一天吃冷食、祭祀、踏青等習(xí)俗也一直流傳下來并為全國(guó)所接受。伴隨著歲月的流逝,寒食節(jié)靜靜地融入了清明節(jié),介子推所代表的封建愚忠思想也已沉入歷史長(zhǎng)河,不過寒食所代表的人們對(duì)忠誠(chéng)、廉潔、政治清明的贊許,卻是千年如一的。